Читаем Псалтирь полностью

2 Го=споди, что ся умно=жиша стужа=ющии ми? Мно=зи востаю=т на мя, 3 мно=зи глаго=лют души= мое=й: несть спасе=ния ему= в Бо=зе его=. 4 Ты же, Го=споди, Засту=пник мой еси=, сла=ва моя= и вознося=й главу= мою=. 5 Гла=сом мои=м ко Го=споду воззва=х, и услы=ша мя от горы= святы=я Своея=. 6 Аз усну=х, и спах, воста=х, я=ко Госпо=дь засту=пит мя. 7 Не убою=ся от тем люде=й, о=крест напа=дающих на мя. 8 Воскресни=, Го=споди, спаси= мя, Бо=же мой, я=ко Ты порази=л еси= вся вражду=ющыя ми всу=е: зу=бы гре=шников сокруши=л еси=. 9 Госпо=дне есть спасе=ние, и на лю=дех Твои=х благослове=ние Твое.


Слава:


1 В коне=ц, в песнех псалом Давида, 4


2 внегда= призва=ти ми, услы=ша мя Бог пра=вды моея=, в ско=рби распространи=л мя еси=, уще=дри мя и услы=ши моли=тву мою=. 3 Сы=нове челове=честии, доко=ле тяжкосе=рдии? Вску=ю лю=бите суету= и и=щете лжи? 4 И уве=дите, я=ко удиви= Госпо=дь преподо=бнаго Своего=: Госпо=дь услы=шит мя, внегда= воззва=ти ми к Нему. 5 Гне=вайтеся, и не согреша=йте, я=же глаго=лете в сердца=х ва=ших, на ло=жах ваших умили=теся. 6 Пожри=те же=ртву пра=вды и упова=йте на Го=спода. 7 Мно=зи глаго=лют: кто яви=т нам блага=я? Зна=менася на нас свет лица= Твоего=, Го=споди. 8 Дал еси= весе=лие в се=рдце мое=м: от плода= пшени=цы, вина= и еле=а своего= умно=жишася. 9

В ми=ре вку=пе усну= и почи=ю, я=ко Ты, Го=споди, еди=наго на упова=нии всели=л мя еси=.


1 О наследствующем, псалом Давиду, 5


2 Глаго=лы моя= внуши=, Го=споди, разуме=й зва=ние мое=. 3 Вонми= гла=су моле=ния моего=, Царю= мой и Бо=же мой, я=ко к Тебе= помолю=ся, Го=споди. 4 Зау=тра услы=ши глас мой, зау=тра предста=ну Ти, и у=зриши мя. 5 Яко Бог не хотя=й беззако=ния, Ты еси=: не присели=тся к Тебе= лука=внуяй, 6 ниже= пребу=дут беззако=нницы пред очи=ма Твои=ма: возненави=дел еси= вся де=лающыя беззако=ние. 7 Погуби=ши вся глаго=лющыя лжу: му=жа крове=й и льсти=ва гнуша=ется Госпо=дь. 8 Аз же мно=жеством ми=лости Твоея=, вни=ду в дом Твой, поклоню=ся ко храму свято=му Твоему=, в стра=се Твое=м.

9 Го=споди, наста=ви мя пра=вдою Твое=ю, враг мои=х ра=ди испра=ви пред Тобо=ю путь мой. 10 Яко несть во усте=х их и=стины, се=рдце их су=етно, гроб отве=рст горта=нь их: язы=ки свои=ми льща=ху. 11 Суди= им, Бо=же, да отпаду=т от мы=слей свои=х, по мно=жеству нече=стия их изри=ни я=, я=ко преогорчи=ша Тя, Го=споди. 12 И да возвеселя=тся вси упова=ющии на Тя, во век возра=дуются, и всели=шися в них и похва=лятся о Тебе= лю=бящии и=мя Твое=. 13 Яко Ты благослови=ши пра=ведника, Го=споди: я=ко ору=жием благоволе=ния венча=л еси= нас.


1 В коне=ц, в песнях о осмом, псалом Давиду, 6


2 Го=споди, да не я=ростию Твое=ю обличи=ши мене=, ниже= гне=вом Твои=м нака=жеши мене=. 3 Поми=луй мя, Го=споди, я=ко не=мощен есмь, исцели= мя, Го=споди, я=ко смято=шася ко=сти моя=. 4

И душа= моя= смяте=ся зело=: и Ты, Го=споди, доко=ле? 5 Обрати=ся, Го=споди, изба=ви ду=шу мою=: спаси= мя ра=ди ми=лости Твоея=. 6 Яко несть в сме=рти помина=яй Тебе=: во а=де же кто испове=стся Тебе=? 7 Утруди=хся воздыха=нием мои=м, измы=ю на вся=ку нощь ло=же мое=, слеза=ми мои=ми посте=лю мою= омочу=. 8 Смяте=ся от я=рости о=ко мое=, обетша=х во всех вразе=х мои=х. 9 Отступи=те от мене=, вси де=лающии беззако=ние, я=ко услы=ша Госпо=дь глас пла=ча мо=его: 10 услы=ша Госпо=дь моле=ние мое=, Госпо=дь моли=тву мою= прия=т. 11Да постыдя=тся и смяту=тся вси врази= мои=, да возвратя=тся и устыдя=тся зело= вско=ре.


Слава:


1 Псалом Давиду, его=же воспет Го=сподеви о словесе=х Хусиевых, Сы=на Иемениина, 7


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература