Читаем Психэ и материя полностью

Психэ и материя

В то время как западный технический прогресс все активнее вмешивается в духовные традиции Востока, в самой западной науке намечаются любопытные изменения. Если налаженный между психологией и атомной физикой мост действительно имеет место, подтверждая гипотезу Юнга об архетипе натуральных чисел как связующего, упорядочивающего принципа души и материи, мы, таким образом, оказываемся там же, где были раньше восточные доктрины, долгое время пребывавшие в забвении. Этот вывод можно подтвердить одним буддистским выражением, согласно которому подлинный, глубинный уровень человеческого существа там, где наша Психэ соединяется с космическим целым, остается неизменным всюду, где бы мы ни были.

Парадоксальное сочетание двух гетерогенных мандал, продолжающееся на протяжении всей нашей жизни, прекрасно описано дзенским Мастером Ма. В возрасте восьмидесяти лет он однажды тяжело заболел и буквально за сутки до его кончины пришел к нему настоятель его монастыря и спросил: «О почтенный учитель, как вы чувствуете себя в эти последние дни?». Ма ответил ему: «Будда с ликом солнечным, Будда с ликом лунным». Вильгельм Гундерт (Wilhelm Gundert) объясняет, что это отсылка к отрывку из так называемой «Сутры Имен Будды», где говорится в церемонии двенадцатого месяца года: «И увидел я там Будду с лунным ликом. Срок жизни этого Будды с лунным ликом один день и одна ночь. За уходящим Буддой с лунным ликом снова увидел я Будду с ликом солнечным. Срок жизни этого Будды полных тысяча восемьсот лет» [48]. Следует, таким образом, расценивать слова Мастера Ма как отсылку к этим двум гетерогенным системам — одной бесконечной, другой — ограниченной пространством и временем. Но они обе называются «Буддами», будучи лишь разными гранями Единого Целого[80], что и осознал Мастер Ма на своем смертном ложе.

Примечания.

1. С.G. Jung, «Ein Brief zur Frage der Synchronizitat», Zeit-schriftJiir Parapsychoiogie und Grenzgebiete der Psychologie (Bern & Munich, 1961), vol. 5, no, 1, pp. Iff.

2. Ibid., p. 4.

3 Юнг К.Г. Синхрония: акаузальный объединяющий принцип / Пер. Г.А. Бутузов, С.Л. Удовик, O.O. Чистяков. — М.; АСТ, 2010. — 347 с.

4. Там же, пар. 912, 923, 931.

5. Юнг К.Г. Mysterium Coniunctionis / Пер. О.О. Чистяков. — М.: Рефл-Бук, Веклер, 1997 — пар. 659 и далее.

6. Cf. John Scotus Erigena, De divisione naturae, II, 18 and 31; Hugh of St. Victor, «Annotationes elucídame in Evangelium Joannis» in Allegóme, quoted in W. Preger, Geschichte der Mystik im Mittelalter (Munich, 1874), vol. 1, p. 238.

7. Юнг К.Г. Mysterium Coniunctionis / Пер. О.О. Чистяков. — M.: Рефл-Бук, Веклер, 1997. — пар. 767.

8. Там же, пар. 662.

9. Cf. М. Berthelot, Collection des anciens alchimistesgrecs (Paris, 1887–1888), vol. 1, p. 298; and Zosimos, ibid., p. 112.

10. Cf. Lynn Thorndike, History of Magic and Experimental Science (New York, 1923), vol. 1, p. 676f.

11. Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция / Ф. Йейтс, — М.: Новое литературное обозрение, 2000 — 529 с.

12. Cf. Thorndike. History of Magic and Experimental Science, vol. 2, p. 862f.

13. G.J. Whitrow, The Natural Philosophy of Time (London & Edinburgh: Nelson, 1961), pp. 89ff. and 95ff.

14. Dialog über den Menschen: Eine Festschrift zum 75, Geburtstag von Wilhelm Bitter (Klett. Stuttgart, 1968).

15. Подробнее, см. G. Beadle and M. Beadle, The Language of Life (New York: Doubleday, 1966), p. 204f.

16. Cf. Whitrow, The Natural Philosophy of Time, p. 28f.

17. Cf. «The Dream of Descartes» in Marie-Louise von Franz, Dreams (Boston & London: Shambhala Publications, 1991).

18. Cf. Albert Einstein, Uber die spezielle und allgemeine Relativitätstheorie, 3-ed. (Brunswick, 1918).

19. Marcel Granet, La Pensee chinoise (Paris, 1948), pp. 15411., I751L, and 284.

20. Cf. D. Chin-te Cheng, «On the Mathematical Significance of the Chinese Ho-t’u and Lo-shu», American Mathematical Monthly (1925), pp. 499ff. Я выражаю сердечную благодарность Арнольду Минделлу, за то, что он обратил мое внимание на эту статью.

21. Ibid., р. 18211.

22. Ibid., рр. 200–201.

23. Granet, La Pensee chinoise, pp. 205ff.

24. Юнг К.Г. Синхрония: акаузальный объединяющий принцип / Пер. Г.А. Бутузов, С.Л. Удовик, O.O. Чистяков. — М.: ACT, 2010 — пар. 965.

25. Там же, пар. 967.

26. Olivier Costa de Beauregard, Le Second Principe et la science du temps (Paris, 1963), pp. 14ff.

27. Cf. Aloys Wenzl, Diephilosophischen Grenzjragen der modernen Naturwissenschaji, 3rd ed. (Stuttgart, 1960), p. 127ff.

28. Ibid., p. 32.

29. H. Weyl, Raum, Zeit, Materie (Darmstadt, 1961), p. 9.

30. Ibid., passim.

31. Cf. J.B. Pierce, Symbols, Signals, and Noise: The Nature of and Process of Communication (New York, 1961), passim.

32. Beauregard, Le Second Principe, pp. 95, 10111., 112, 123, 141 If.