Психологическое прогнозирование

Чтобы cправлятьcя c женщиной выcокого уровня пcихологичеcкой изощренноcти (даже хотя бы на уровне задатков) от мужчины требуетcя одновременное приcутcтвие большой мудроcти и cилы духа, большой душевной тонкоcти и выcокого уровня пcихологичеcкой гибкоcти на фоне доcтаточно ощутимой гармонии личноcти, возникшей как результат длительного и интенcивного, cознательного и целенаправленного процеccа cамовоcпитания. Что вcтречаетcя примерно в 1 cлучае на 1000. Иначе говоря, даже предварительный отбор должен быть не проcто оcновательным и cерьезным, а предельно фундаментальным и оcмыcленным.

Естественность и логичность категоричного прогноза

Многих людей вводит в определенное заблуждение высокая степень категоричности и однозначности психологического прогноза (ПП). И особенно ярко это проявляется в тех случаях, когда информации даже о настоящем времени у эксперта по ПП, по их мнению, предельно мало. А эксперт делает заключение относительно достаточно отдаленного будущего совершенно непонятно исходя из каких соображений. По мнению потенциального заказчика прогноза за 5-10 и, тем более, 15-20 лет с человеком может произойти множество самых различных событий, которые гипотетически могут изменить его в любом направлении и в любой степени (от самой минимальной до самой максимальной). А если эксперт не может с вероятностью в 100% знать все события, которые произойдут с тем или иным конкретным человеком, то как же он может утверждать что-либо и, тем более, категорично и однозначно?

На первый взгляд, рассуждение "аналитика" не лишено определенной логики, но это только в системе понятий человека, принципиально далекого от системы ПП. События, которые происходят в жизни того или иного конкретного человека, в значительной степени связаны с его реальной сущностью интеллектуального, психологического и духовного характера. Это только чисто внешне, со стороны, не5посвященному, наивному и доверчивому человеку может казаться, что в жизни богатого подлеца происходят только одни приятные и положительные события. На самом деле, удельный вес неприятностей, чаще всего, в несколько раз больше (и количественно и качественно), чем положительных событий. Другой вопрос, что люди с отрицательной нравственной сущностью по сравнению со всеми остальными людьми заботятся о своем имидже в 2-3 раза больше и основательнее. Иначе говоря, ловко и порой весьма талантливо изображают безграничное счастье в своей жизни. Которого в реальной действительности никогда не было, нет и никогда не будет.

Почему автор этих строк столь категоричен? Объяснение предельно просто: наблюдение за несколькими тысячами людей за 20-30 лет (а постфактум, по фотографии и того более: 40-60 лет) приводят автора к предельно конкретным и однозначным выводам относительно того, как складывается и может в принципе складываться жизнь человека, знающего, понимающего и учитывающего хотя бы основные законы жизни философского и психологического характера. И как того, кто не знает, не понимает, не учитывает этих законов. Конечно, в каждом правиле, даже самом жестком и категоричном, имеются свои отдельные исключения. Но речь у нас идет, во-первых, не об исключениях, а о закономерностях. А во-вторых, для того, чтобы жизнь того или иного отдельного человека являлась исключением из общего фундаментального правила, необходимо одновременное совпадение большого числа редко встречающихся факторов. Вероятность чего равна 1:1000. К величайшему сожалению, в 9 случаях из 10 об этом вопросе (исключении из правила) основательно задумываются как раз те, кто входит в число оставшихся 999 человек. А тот, кто является исключением на самом деле, об этом особенно не задумывается. Он просто спокойно и серьезно делает свое дело, стараясь ориентироваться не на мнение окружающих людей, а на свои личные принципы и убеждения, что были выработаны годами сложного и напряженного труда по самовоспитанию и самосовершенствованию.

Множество событий, как таковых, вовсе не является гарантией того, что человек, прошедший через них, действительно станет хотя бы немного умнее, не говоря уже – мудрее. Например, крупные и серьезные неприятности в 3 случаях из 4 вызывают очерствение и ожесточение души человека. Создавая тем самым благоприятную почву для возникновения или усиления равнодушия и жестокости, злобности и агрессивности. События же чисто положительного характера в принципе не способны из человека с низким уровнем гармонии или даже просто бездуховного сделать существенно лучше и правильнее.