Читаем Психология пророчества полностью

способность эффективно проявить себя в неожиданных или

кризисных ситуациях.

Слабые качества:

Неприязнь к абстрактным рассуждениям и теориям,

Тенденция избегать обязательств.


Архетип "Идеалист" – Интуитивный чувствующий

ENFJ – "Драматург"

INFP – "Искатель"

ENFP – "Вдохновитель"

INFJ – "Гуманист"

Для него характерен постоянный поиск смысла жизни и

мистических предначертаний. Вместе с тем, натура весьма

противоречивая, совмещающая в себе одновременно и «некий отблеск

божественности», и все человеческие слабости. Наряду с

тенденцией видеть потаенный смысл буквально во всех явлениях,

Аполлон одарен способностью общаться с людьми и проникать в их

душевные тайники, постигая их самые сокровенные и затемненные

содержания.

Ключевое значение для представителя NF-типа – постоянный

поиск смысла жизни, который проявляется не только в декларациях,

но и сквозным действием проходит через все бытийствование такого

субъекта – он ищет потаенный смысл буквально во всех явлениях

жизни, стремясь отыскать его намеки и в таинствах сновидений, и

синхронизациях с ритмами природы, и запредельных глубинах

религиозных откровений.

Как бы там ни было, для NF-людей единственно актуальной, хотя

и не до конца понятной и туманно-загадочной является одна

доминанта – становление, вечное движение по спирали или по

кругу. Это становится их уделом, их характером, судьбой. Именно

поэтому NF-типы интенсивнее и чаще остальных предаются

размышлениям о своем месте в мире, стремятся к самообретению и

постижению собственной индивидуальности, в качестве проводников

для этого выбирая мистагогию, эзотеризм, психологию.

Соприкосновение с подобными дисциплинами постепенно уводит

личность от насущных нужд мирской суеты, тонко размывая границы

ее идентификаций. Для тех. кто избрал монашествующий путь,

подобная ситуация разрешается сама собой, без надсадных раздумий

и естественно – одним росчерком признания – "моя воля ничто по

сравнению с Волей Бога, во власть которого я и предаю себя без

остатка". Но оставшиеся в мире, NF-субъекты вынуждены

затрачивать энергию, чтобы воплотиться для других в той или иной

общественной роли, будь то роль работника или друга, родителя

или наставника. "Кто я? Что я?" – Вопрошал мятежный мистический

лирик Есенин, мучительно осмысляя драматизм своего бытия. "Он

миру чужд был, все в нем было тайной!" – Писал мистик Лермонтов

о Наполеоне, проецируя на своего героя исповедальные глубины

собственных откровений.

Приведенные цитаты весьма точно выражают ядро характера NF-

типов, воспринимающих жизнь как драму, полную значимости и

смысла. Поэтому большинство писателей и экзистенциальных

философов несет в себе выраженное содержание NF-радикала. В

своих произведениях эти творцы изображают человека как

непрестанного искателя сокровенных смыслов, отчаянно

преодолевающих бесконечный тупик абсурда и бессмыслицы

существования. Сама их манера письма и стилистика (Достоевский,

Камю, Сартр, Гессе) отличается пронзительной психологичностью,

повышенным интересом к иррациональным мирам человеческой души,

тайноведению пространств бесов бессознательного.

Следуя остроумному размышлению В. Розанова,

NF-людям

свойственна не психология, а психологичность – "ввинченность

мысли в душу человеческую". Сам о себе философ писал: Мое

влияние было бы в расширении души... Чтобы душа была нежнее,

чтобы у нее было больше ухо, больше ноздри". (В. Розанов.

Опавшие листья. Уединенное. М., 1990).

В силу указанного свойства – психологичности – представители

аполлонического типа успешно обретают себя в психотерапии,

психиатрии, теологии, преподавании гуманитарных дисциплин,

духовидческих практиках, где NF-темперамент насыщает в полной

мере свою потребность в общении, передаче знаний, обмене тонкими

душевными энергиями и переживании чувства мистической

сопричастности.

Из всех остальных NF-тип, пожалуй, представляется самым

неоднозначным, раздвоенным, расщепленным. Зная о таком своем

свойстве, Аполлон испытывает даже некотрое удовлетворение – его

забавляет, что другие воспринимают его как личность, которая не

имеет ничего общего с тем, что он представляет собой на самом

деле. Постигая подобную сторону аполлонической натуры, вряд ли

стоит упрекать ее в некоем двоедушии, ибо данное качество

является органически вписанным в целостную бытийную структуру

NF-радикала. способствуя с одной стороны углублению его

психологичности, способности видеть внутри себя не мир, но

именно миры, а с другой – побуждая к непрерывному

самоусовершенствованию, самостановлению.

Сильные качества:

психологическое видение

альтруизм

Слабые качества:

подверженность эмоциональным влияниям

слишком личностный подход в выработке решений.

И, наконец, сужая круг наших поисков, обратимся к самому

конкретному контуру – контуру собственно тетраграммы.

Для этого просто отыщите вашу тетраграмму в представленных

шестнадцати текстах.

Для облегчения поиска мы структурируем их в соответствии с

уже знакомыми вам четырьмя антропогенными архетипами.


7.

Контуры тетраграмм

Архетип "Рационализатор".

ENTP – "Новатор"

INTJ – "Аналитик"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Таинство девственности
Таинство девственности

В сборник вошли наиболее известные произведения Зигмунда Фрейда, выдающегося австрийского ученого, основателя теории психоанализа, совершившего переворот в психиатрии, психологии, философии, литературе – и в культуре в целом.В работах «Психология масс и анализ человеческого "Я"» и «Будущее одной иллюзии» изложены взгляды Фрейда как теоретика общества: масштабные проблемы преобразования культуры, основанного на гармоничном соотношении рационально-научного и духовно-религиозного начал; результаты изучения коллективной психологии масс, всегда испытывающих потребность в вожде и одновременно страх перед ним.В очерках «О нарциссизме», «Таинство девственности», «К теории полового влечения» Фрейд утверждает центральную роль сексуальности в психоаналитической концепции человека, открывает главный источник эмоциональной энергии – либидо – как фундамент характера, поведения и поступков людей, как ведущий мотив их деятельности.Наконец, статья «История одного детского невроза» представляет другое направление богатого наследия Фрейда, который был не только великим ученым-теоретиком, но и талантливым врачом-практиком. В этой работе Фрейд, детально исследуя психику ребенка, делает важные для психиатрии выводы о развитии детской сексуальности и ее влиянии на дальнейшую жизнь человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия