Читаем Пусть будет как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011 полностью

К.: Тогда он не был «реализовавшим». Если один говорит, что другой реализовавший, тогда он сам нереализовавший. Потому что любой говорящий, что «кто–то» другой — реализовавший, несомненно нереализовавший. Но он тогда объявляет себя реализовавшим, и это всегда на одного слишком много. Тот, кто подтверждает кого–то другого, подтверждает самого «себя». И бытие зависящим от того, что возможно реализовать самого Себя. К чёрту их всех! Убейте их всех! Пусть они горят в аду! Они столь же нереализовавшие, как любой из стоящих здесь стульев. Ты спрашиваешь этот стул: «ты реализовавший?». Абсолютно — «кого это волнует».


С.: Вы говорите о чём–то очень идеалистичном.


К.

: Я здесь не для того, чтобы делать всех счастливыми. Это не моя область — делать всех счастливыми. Я этим не занимаюсь.


С.: Я не убеждён. Стул и человеческое существо — тут есть различие.


К.: Тогда это различие. Это твоя область, и тогда меня не интересует твоя область.


С.: Я выражаю свои чувства.


К.: И, возможно, в этом и состоит проблема.


С.

: Если я правильно помню, Рамана говорил: «Нет никакого Раманы».


К.: Никакого Раманы нет. Рамана был самой большой ложью на свете.


С.: Вопрос о том, был ли Рамана реализовавшим, не имеет смысла. Мы пребываем в состоянии сновидения. В нашем сновидении мы воображаем, что Рамана существует. И в этом сновидении мы сновидим, что он реализовавший.


К.: И тогда ты сравниваешь себя с Раманой. Когда ты думаешь, что был Рамана, ты думаешь, что ты существуешь и Рамана существует, и тогда ты начинаешь сравнивать. И тогда ты хочешь быть подобным ему.


С.: Мой отец рассказывал мне, что если ты сидишь там (с Раманой), ты вообще не будешь задавать вопросов. Такой великий покой, что не приходит ни с кем другим. Вот почему я говорю, что он — реализовавший. Очень многие люди, бывавшие там, говорили мне: «когда ты там сидишь, ты забываешь всё на свете, ответы на твои вопросы приходят автоматически». Когда кто–то спросил Раману в то время, когда у него был рак: «Как это так, что вы не чувствуете боли?» Знаете, что он ответил? «Когда приходит боль, я увожу свой ум из боли». Вот почему я говорил, что он был реализовавшим.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Истории, которых не могло быть
Истории, которых не могло быть

Кто сказал, что чудес не бывает? Руководитель исследовательской группы объединения «Феномен» Ирина Борисовна Царева по крупицам собрала огромный материал, который даст возможность составить картину того невероятного мира, встречи с которым потрясли многих людей.Из уст в уста передаются истории, в которых действуют непонятные законы, фигурируют необъяснимые, а потому опасные природные явления, добрые и злые силы разного калибра: это и ангелы-хранители, и духи, и фатум, и потусторонние силы, и оживающие фотографии, и аномальные зоны, и посланцы иных миров.Собранные вместе, они представляют собой реестр загадок, с которыми сталкиваются люди в обыденной жизни. В этих рассказах — и попытки понять то, что воспринимается как чудо, и полезные советы, как поступить, если вы встретитесь с необъяснимым.

Ирина Борисовна Царева , Ирина Царева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика