Читаем Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата полностью

Еще одна 14‑летняя девочка, за которой «ухаживали» азиаты, а потом продали ее своим друзьям-педофилам, поведала: «Всё происходившее было мне ненавистно, и мои обидчики внушали мне страх, но меня предупредили, что, если я кому-нибудь проговорюсь, они придут за моими младшими сестрами и расскажут маме, что я проститутка. Ночь за ночью мне приходилось заниматься сексом с целым рядом мужчин в отвратительных забегаловках и загаженных домах. Где-то два раза в неделю я получала в местной поликлинике противозачаточные таблетки, принимаемые на следующий день, но никто не задавал никаких вопросов. Я дважды беременела и сделала два аборта. Через несколько часов после второго один из насильников снова повез меня к мужчинам. Самое ужасное произошло сразу после того, как мне исполнилось 16, когда меня накачали наркотиками и изнасиловали пять человек. Через несколько дней главарь банды появился у меня дома и сказал, что спалит его, если я скажу хоть слово о том, что произошло».

Эта была не пустая угроза. В 2000 году 16‑летняя Люси Лоу погибла вместе со своей матерью и 17‑летней сестрой Сарой после того, как их дом поджег ее 26‑летний сожитель пакистанец Ажар Али Мехмуд. Этот водитель такси положил глаз на Люси в 1997 году, когда ей было 13 лет. В 14 лет она родила ему дочь. После этого Мехмуд охладел к Люси и решил пустить ее «по друзьям». Она воспротивилась, и насильник сжег ее вместе с сестрой и матерью. Мехмуда посадили в тюрьму. Но до убийства он на учете в полиции не состоял, хотя информация о его незаконных сношениях со школьницей там имелась. По словам подруги Люси, ее смерть бандиты использовали в качестве предупреждения другим девочкам. Саму эту девушку они подсадили на наркотики, и однажды в состоянии наркотического опьянения ее грубо изнасиловали девять мужчин. Они чуть не умерла. Чтобы прекратить издевательства и спасти свою семью, девушка намеревалась свести счеты с жизнью. Журналистам она сказала: «Я боялась, что моя семья погибнет, как семья Люси. Я думала, что, если убью себя, они будут в безопасности».

В 2002 году в автокатастрофе погибла 13‑летняя Бекки Уотсон, по версии полиции, «из-за шалости», хотя было известно, что она находилась в сексуальном рабстве у педофилов. Оказавшиеся у журналистов Sunday Mirror дневники Бекки свидетельствуют о физических и душевных муках девушки, которую заставляли «спать с кем попало». На протяжении двух лет Бекки подвергалась жестокому обращению со стороны банды азиатов, которые заприметили ее, когда ей было 11 лет. Ее мать Торрон Уотсон утверждает, что неоднократно заявляла в полицию о насилии, которому подвергается дочь, и предоставила им список подозреваемых. Но никакой реакции не последовало. Она сказала журналистам: «На девочек, подобных Бекки, смотрели как на преступниц. Я взывала о помощи, но оказалось, что мне некуда было обратиться. Если бы власти надлежащим образом расследовали преступления, жертвой которых стала Бекки, они могли бы спасти от этого ада и других девочек».

Подруга Бекки Вики Раунд девять лет подвергалась сексуальному насилию со стороны той же банды, которая подсадила ее на крэк-кокаин, когда ей было 12, и на героин, когда ей исполнилось 14. В 2009 году она умерла в 20‑летнем возрасте от «инцидента с наркотиками». Ее сестра Эмма сказала журналистам: «Я не сомневаюсь, что Вики по-прежнему была бы с нами, если бы над ней так жестоко не издевались. Однако люди, превратившие ее жизнь в ад, продолжают разгуливать на свободе». По словам еще одной жертвы насилия, ее «хозяин» зарабатывал тысячи фунтов за ночь, продавая сотням мужчин услуги девочек, ставших его секс-рабынями. Жертвами насильников становились главным образом белые девочки, хотя некоторым подросткам из азиатского сообщества тоже не удалось избежать этой участи.

Жертвы насилия и их родственники многократно обращались в социальные службы и полицию. Но, несмотря на жалобы и мольбы о помощи, поступавшие от жертв в местные органы правопорядка, власти бездействовали, не замечая творившихся преступлений. Два педофила-мигранта с 1981 года насиловали девочек из детского дома в Телфорде. Руководство детского дома знало об этом, но молчало. Еще в 1996 году сотрудники социальных служб и полиция узнали о творящихся в Телфорде безобразиях, когда одна из жительниц города рассказала о деятельности главаря банды, торгующего сексуальными услугами несовершеннолетних девочек. Но первое уголовное дело было возбуждено лишь через десять лет, когда массовые сексуальные насилия переросли в убийства. Согласно обнародованным документам, местные власти расценивали подвергшихся насилию и ставших сексуальными рабынями девушек как «проституток», а не как жертв насилия. Власти намеренно не собирали информацию об азиатских насильниках из страха быть обвиненными в расизме. По словам одной из жертв, полицейские мешали ей выяснить причины, по которым ее обидчиков не привлекали к уголовной ответственности, боясь огласки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература