Читаем Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата полностью

После событий 2015–2017 годов в сознании европейцев поселился страх за свою жизнь и судьбу, а также за жизнь и судьбу своих близких, чего жители благополучной Европы не испытывали со времен Второй мировой войны. Приученные политиками и массмедиа к толерантности, европейские обыватели публично не выказывают своего беспокойства, но в их душах царит смятение. В нынешней Европе в параллельных мирах живут не только бедные и богатые, но и коренные граждане европейских государств и мигранты во втором и третьем поколениях, де-юре ставшие членами гражданского демократического общества, а де-факто оными не являющиеся. Помимо социального расслоения «мультикультурное» европейское общество безнадежно разделено на «коренных» и «пришлых». «Пришлые» убивают «коренных», насилуют, прессуют, создают криминальные анклавы, изгоняя европейцев с насиженных мест, а власти и подвластные им СМИ не замечают этой жгучей проблемы, а если и замечают, то не афишируют. Пропасть между этими группами населения становится всё шире и глубже, а придуманная кабинетными теоретиками концепция мультикультурализма приказала долго жить, что признано на высшем политическом уровне.

Встречаясь 16 октября 2010 года в Потсдаме с молодыми членами Христианско-демократического союза (ХДС), федеральный канцлер Ангела Меркель заявила, что попытки построить мультикультурное общество в Германии «полностью провалились». И добавила: «Концепция, по которой мы в настоящее время живем бок о бок [с мигрантами] и счастливы этим фактом, не работает». Она также сказала, что иммигранты «должны интегрироваться, принимать культуру Германии и ее ценности».

Эти заявления бундесканцлера, повторенные на съезде ХДС, вызвали острые дебаты в немецком обществе. Особую остроту им придала изданная в конце августа 2010 года книга члена совета директоров Немецкого федерального банка (Deutsche Bundesbank) и члена Социал-демократической партии Германии Тило Саррацина «Германия. Самоликвидация» («Deutschland schafft sich ab»). В ней автор не только выступил с резким аргументированным осуждением проводимой в стране политики мультикультурализма, но и подкрепил свои выводы ранее недоступными общественности статистическими данными, из коих следует, что иммигранты (в основном выходцы из Турции и арабских стран) представляют смертельную угрозу существованию германского государства и немецкой нации. В своей книге Саррацин допускает весьма рискованное заявление, что интеллект на 80 % зависит от генетических данных и лишь на 20 % – от образования и воспитания. Исходя из этого, он считает, что по своему интеллектуальному уровню иммигранты из стран Северной Африки и Ближнего Востока уступают немцам и/или имеют «генетические нарушения» из-за практики близкородственных браков (таковых в Турции, по его данным, более 20 %). Таким образом, мусульманские иммигранты из-за своего интеллектуального и профессионального уровня лишь «наносят ущерб экономике и обществу Германии», а их продолжающая иммиграция приведет к тому, что «Германия окончательно поглупеет».

Книга Саррацина вызвала огромный резонанс и в том же 2010 году переиздавалась 14 раз (!) – абсолютный рекорд в немецком книгоиздании. А ранее, 30 сентября 2009 года, в интервью журналу Lettre International Саррацин заявил, что «значительная часть арабских и турецких иммигрантов совершенно не готова и не хочет интегрироваться в немецкое общество»[193]

. И добавил: «Интеграция есть задача того, кто интегрируется. Я не обязан терпеть того, кто ничего для этого не делает. Я вообще не обязан кого-то терпеть, кто живет на средства государства, отрицает это государство, не заботится об образовании своих детей и постоянно производит на свет маленьких «девочек в платках». Он же ввел в общественный обиход понятие «Leitkultur», означающее «доминирующую культуру» государства, которую обязаны уважать все его жители, включая иммигрантов.

Такая позиция стоила Саррацину места в Бундесбанке и членства в руководстве СДПГ. Но его книга заставила разные слои немецкого общества всерьез задуматься о своем будущем. Эксперт по вопросам внутренней политики берлинского отделения ХДС Петер Трапп даже призвал ввести тест на IQ (интеллект) для мигрантов. Раньше подобное было немыслимо, теперь это стало предметом общественной дискуссии. Провал политики мультикультурализма в Германии очевиден.

То же во Франции. Либеральное и толерантное французское общество радикализуется по отношению к мигрантам. После «пожара Парижа» осенью 2005 года лидер ультраправой партии «Национальный фронт» Жан-Мари Ле Пен заявил, что «Франция подверглась нашествию варваров». Раньше такое высказывание вызвало бы бурю протестов, но теперь с ним согласились. По опросам общественного мнения, 57 % французов одобрили слова министра внутренних дел Саркози о «сброде», который надо «вымести брандспойтами с улиц».

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература