Читаем Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата полностью

Дело усугубляется тем, что перспективы на интеграцию в европейском обществе и работу остаются плохими для мигрантов всех формаций. Европейской экономике не нужна низкоквалифицированная рабочая сила в больших количествах. В середине прошлого века в Европу прибыли миллионы гастарбайтеров из Северной Африки и Ближнего Востока, получившие работу в секторе обслуживания, на стройках и в автопроме. Со временем нужда в них отпала, однако мигранты остались в Европе, перейдя на социальные пособия. В их среде сформировалась городская субкультура, отрицающая европейские трудовые и цивилизационные ценности. Несмотря на многолетнее пребывание в Европе, мигранты придерживаются традиционных религиозных и семейных ценностей. Во Франции интеграция мусульман не состоялась и после того, как сменилось три поколения мигрантов.

Хотя волна массовой миграции в Европу из разоренных Западом стран Ближнего Востока и Северной Африки, наблюдавшаяся в 2015–2016 годах, временно пошла на спад, новое нашествие беженцев неизбежно. Демографический взрыв в арабских странах и Турции по всему периметру южных границ Европы продолжается. Население Египта растет на 2 млн человек в год и уже превысило 90 млн. Страна задыхается от перенаселения, там не хватает воды, пригодные для жизни земли составляют лишь 7 % территории. С аналогичными проблемами сталкиваются другие страны арабского мира, численность населения которых уже превысила 400 млн человек, в том числе в Алжире – около 40 млн, в Сирии – 22 млн, в Ираке – 35 млн. Население Турции за последние 25 лет увеличилось с 50 до 80 млн человек. Источником высокой рождаемости являются внутренние районы Анатолии, где население ведет традиционный образ жизни, исповедуя консервативный ислам. В условиях гражданских конфликтов, социальных потрясений и общей бесперспективности всё большее число молодых людей будет устремляться в Европу в поисках лучшей жизни. Европейские страны не готовы к приему столь крупных беженских контингентов. Пока Турция (не бесплатно) сдерживает их поток, но это не вечно. К тому же, уничтожив Ливию, европейцы пробили там огромную дыру и теперь не знают, что с ней делать.

Параллельно с демографической и религиозной идет финансово-экономическая экспансия ислама. Она должна восторжествовать, а ее западный конкурент должен быть принижен или уничтожен. Не случайно 11 сентября 2001 года террористы-смертники атаковали Всемирный торговый центр в Нью-Йорке. Рухнувшие небоскребы символизировали западную модель экономического развития, которая в представлениях исламских фундаменталистов является греховной, несправедливой и потому должна уступить место формам предпринимательства, угодным Аллаху. В Америке этот процесс пока в зачаточном состоянии, зато в Европе исламские банки и банкинг завоевали прочные позиции и их влияние будет только расти.

Особую роль в исламизации Европы сыграют Балканы, где сейчас проживает более 12 млн мусульман. Здесь они являются коренной этнорелигиозной группой и составляют в балансе населения Черногории 18,5 %, Македонии – 35 %, Боснии – Герцеговины – 60 %, Албании – 80 % и Косово – 90 %. На Балканах рождается большая европейская мусульманская нация – албанцы, среди которых радикальные исламистские организации давно пустили корни при содействии западных и восточных спецслужб. Вчера они в интересах США и НАТО дестабилизировали Югославию, а завтра с американской подачи дестабилизируют всю Европу. Косово – это пороховая бочка, заложенная американцами в подбрюшье своим европейским союзникам-конкурентам. В нужный момент они ее взорвут.

Коварную роль играет Великобритания, имеющая давние связи с мусульманским миром. С эпохи правления королевы Виктории в Лондоне воцарилась арабофилия – очарование арабским Востоком, коим со времен Лоуренса Аравийского и Каирской дипломатической школы болеет британская правящая элита. Поэтому, когда после Второй мировой войны вследствие крушения Британской империи метрополию стали заселять выходцы из бывших мусульманских колоний, в Лондоне особо не обеспокоились, будучи уверены, что хорошо знают тонкую мусульманскую душу и сумеют поладить с любой исламской общиной или организацией. Главное, чтобы пришлые мусульмане не покушались на устои британского общества и не мешали британской элите спокойно жить и править. Отсюда политика максимальной толерантности по отношению к мигрантам-мусульманам и их потомкам, которая превзошла все мыслимые пределы. Мало того что столица и провинциальные английские города заселялись чужаками, которые не разделяли традиционные британские ценности, а устанавливали всюду свои (нередко криминальные) порядки, так еще Лондон превратился в пристанище самых экстремистских организаций и партий, запрещенных в большинстве мусульманских стран. Не случайно в середине 1990‑х годов там открыл информбюро и вольготно себя чувствовал Усама бен Ладен, объявивший оттуда священную войну Западу и его пособникам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература