Ситчин полагает, что изначально генетическое творение нефилим было лишено способности к самостоятельному размножению и воспроизводилось лишь с помощью «конвейера» массового производства, роль которого исполняли богини рождения. Так было до тех пор, пока Энки не наделил этих созданий способностью самостоятельно размножаться половым способом.17
C тех пор механистический человек мог воспроизводить себе подобных и контролировать своё собственное существование подобно тому, как это делали нефилим. В этом смысле он стал тем,кто «познал». Поэтому боги нефилим разгневались на механистического человека, открывшего для себя половой способ размножения.
Таким образом, из-за путаницы в библейских текстах мы имеем теорию изначального греха, которая всегда была трудна для нашего понимания. Здесь будет уместным вопрос: каким образом Бог, который послал нас, своих детей Света, на Землю, чтобы мы «плодились и размножались»,18
может ожидать, что мы не будем использовать естественные способы размножения? Почему мы должны страдать от этого «греха», если сам Бог сотворил нас, образно говоря, жертвами этого «греха»?Непомерное чувство вины, тяжким грузом лежащее на этой области нашей жизни, частично является результатом неверного понимания того, что сказано в Библии о событии, которое произошло с нефилим и их механистическим человеком. C точки зрения нефилим, несомненным грехом является полученное их творением знание о том, как производить себе подобных, ибо теперь эти создания могли населить Землю и стать настолько многочисленными, что смогли бы развиться и превзойти своих собственных создателей.
Действия Энки, открывшего им эти знания, имели поистине катастрофические последствия. Ибо нефилим, руководимые своими похотливыми наклонностями, стали входить в соитие со своим механистическим творением. В результате чего их роботы лишились того генетического кода, который был необходим, чтобы удерживать творение нефилим на уровне сознания примитивных рабочих, составляющих расу рабов. Хуже того, стремительный рост их численности известный в истории как первый демографический взрыв, стал угрозой для нефилим, ибо они могли быть смещены расой, стоящей ниже в своём
развитии, и появилась опасность размывания их генетического кода. В этом и состоит значение шестой части книги Бытия.
Однако, с другой стороны, Библия принимает в расчёт не одни только цели нефилим, но и замыслы Бога, которые далеко не всегда совпадали. Для детей Бога проблема состояла в другом, поскольку нефилим вступали в брачные взаимоотношения не только со своим механистическим творением, но и с ними. И это была ситуация, которая не могла продолжаться дальше, ибо Бог не мог допустить этого.
Сегодня мы понимаем, почему у евреев сложилась традиция не объединяться в брачном союзе с представителями других национальностей. Это произошло потому, что в библейские времена земли, окружавшие израильские племена, населяли творения нефилим и их механистические люди. И Бог запретил детям Света вступать с ними в брачные связи, дабы не смешивать Своё семя и не отдавать его механистическому творению, ибо иначе его представители могли бы продлевать своё существование, делаясь ещё более могущественными. Механистические творения нефилим никогда не обладали этим семенем, потому что нефилим не могли наделить им своё творение. Поэтому смешение семени нефилим и их творения с семенем детей Света стало великим грехом.
Однако указ Бога, запрещавший брак между людьми разных рас, сегодня не имеет отношения к евреям и представителям других национальностей, объединяющимся в брачном союзе, ибо сегодня дети Бога и дети Света присутствуют в каждом народе и в каждой стране. И запрет для Светоносцев вступать в браки с падшими прозвучал как предостережение в те далёкие дни.
По мнению Ситчина, в соответствии с шумерским сю жетом Великого Потопа, боги собрались на свои советы и
приняли официальное решение уничтожить своё собственное механистическое творение. Однако шумерские тексты не раскрывают того, что раса рабов к тому времени превосходила по своей численности нефилим, и сотворённый ими человек превратился в ученика колдуна. К тому же, как мы только что отметили, среди людей, населявших эти земли, находились сыновья Бога и дети Света.