Наши моральные устои, законы, система правосудия, архитектура, как и вся цивилизация в целом, уходят своими корнями в цивилизацию Шумера. Развитие этой цивилизации началось в 3800 году до нашей эры. Но что это было: счастливый случай для эволюционирующего человечества? Какова причина такого преображения, заставившая примитивных кочующих охотников и собирателей подножного корма буквально со скоростью катапульты превратиться в людей, построивших цивилизацию с её многочисленными цветущими городами и обладающую столь высококлассными математиками, астрономами, знатоками торгового и инженерного дела и служителями религиозного культа?
Жители Шумера отвечали на этот вопрос просто: «Всё прекрасное сделано милостью богов».3
И сегодня перед нами стоит вопрос, на который мы должны дать ответ, - кто эти боги?Древние таблички раскрывают нам имена пантеона, состоящего из сотен богов, которыми управляла ассамблея богов, состоящих друг с другом в родстве. Они были чрезвычайно сильны и имели экстраординарные способности, однако походили на обыкновенных людей и практически во всём поступали как люди.
Взяв за основу текст Ветхого Завета и сравнив его с древними текстами Шумер, Вавилона и Ассирии, лингвист и археолог Захария Ситчин развил уникальную теорию, рассказывающую о происхождении этих богов.* Он
описывает их, как «членов одной божественной семьи, связанной тесными узами, и, одновременно, раздираемой внутренними разногласиями».4
Их правителями были бог Ану, чья обитель находилась вне Земли, и его сын Энлиль, приводивший указы богов в исполнение. Энлиль избирал королей, которые должны были править людьми, но править не в качестве абсолютных монархов, а в качестве слуг этих 60- гов. Хамурапи в предисловии к своему знаменитому своду законов утверждал, что «Анну и Энлиль призвали меня для благоденствия населения и установления благоденствия и справедливости в стране».5Брат Энлиля Энки был третьим великим богом Шумера. Он являлся главным учёным и вьдающимся инженером. Энки, Энлиль и их сыновья постоянно боролись между собой за господство и власть. Они были беспощадны в войне и похотливы в любовных похождениях. Шумерские тексты часто описывают этих богов соблазняющими и насилующими друг друга, а также практикующими инцест и вступающими в брак, как со своими родственниками, так и с теми, кто не относится к их кругу.
В шумерских текстах эти боги названы «богами небес и земли». А в Библии о них упоминается, как о нефилим.6
Это были «люди из шема».Слово «
Теории Ситчина носят спорный характер, вследствие чего, мы не можем рекомендовать их в полном объёме. Тем не менее, они помогают нам более широко взглянуть на откровения Вознесённых Мастеров в отношении древних веков Земли и в отношении сил Света и Тьмы, с которыми мы сегодня встречаемся.
лим, как об «издревле славных людях».7
Тем не менее, если рассматривать этимологию слова «шем» в соответствии с тем, что пишет Ситчин, то изначально оно происходит от словаТермин «Нефилим» обыкновенно переводится на английский язык, как «гигант», однако, его семитские корни означают «сброшенный с небес». А в соответствии с тем, что пишет Ситчин, боги Шумера были теми, кто спустился на Землю в своих космических кораблях.9
Захария Ситчин полагает, что шумерские тексты и артефакты совместно с тем, что написано в Библии, говорят о существовании инопланетной расы падших, однажды пришедших на Землю. В 1978 году он опубликовал свою теорию в книге под названием