Путь Христа или Антихриста

Всё это вместе представляет упрощённое и временное решение проблемы Христа и стража, который всё ещё присутствует в душе индивидуума. Уклонение от ответственности за собственные действия и за решение не уничтожать стража, находясь на Кресте и на перекрёстке дорог жизни, в значительной степени получает поддержку со стороны ложных духовных пастырей и их доктрин спасения. Во время своих культовых обрядов, проводящихся механически на уровне интеллекта, они потворствуют проявлению плотского ума в себе и других, не раскрывая людям истинные зада

чи индивидуального пути Христобытия, которым учил Ии- сус.²⁷

Следовательно, веление «Я изгоняю стража порога» имеет отношение к конфронтации - открытому противостоянию между учениками Света, избравшими следовать путём под руководством Иисуса Христа или одного из Вознесённых Владык, и теми воплощёнными индивидуумами, которые по своей воле решили объединиться со своим собственным плотским умом, отказаться от Христа и Его Посланника - кем бы он ни был, приходя во имя Господа - и, по сути, стать воплощением своего стража порога.

Искренние ученики могут находиться в некотором отдалении от точки "Y". Они могут являться теми дорогими сердцу Бога детьми, которые пока ещё не обладают достижениями, чтобы воплощать Христа в полной мере. Они могут и не находиться в этой точке Христо-инициации, ибо, пока не являются Христоподобными существами, способными вступить в бой против личного или планетарного стража порога или самим защитить себя от Антихриста.

Тем не менее, эти преданные души, находятся в открытом противостоянии и подвергаются давлению со стороны тех, кто служит самому себе и воплощает стража порога, ловко маскируясь под добропорядочных граждан, озабоченных идеей всеобщего освобождения. Иисус обращал наше внимание на них, чтобы мы не были введены в заблуждение их добрыми словами, называя их «волками в овечьих шкурах» и дьяволами, принимающими вид спасителей. И в этих словах гораздо больше истины, чем во множестве других, которые приготовлены.

Поймите, что тот, кто воплощает стража, является человеком своенравным, силой навязывающим свою волю другим, что является основным признаком чёрного мага, прошедшим точку "Y" - развилку на Пути, в действительно

сти он воплощает моментум зла, являющийся точным эквивалентом Света, которым он обладал, прежде чем покинул храм [Бога Живого] и отпал от благодати. Иными словами, он извратил свои изначальные диспенсации Света, чтобы теперь порождать зло. Более того, он обожествил это зло и себя как его создателя.

Дьявол - это тот, кто обожествил Зло

Само по себе зло представляет искажённую энергию, за которой стоит мятежная индивидуальность, и сущность [астрального плана] охватывающую это зло и индивидуума. Согласно природе Лжеца и его лжи, сознание, стоящее за ним и представляющее изначальное Зло, является лживым и коварным. Фактически это иллюзорная завеса - энергетическая вуаль, "e-veil", которая, окутывая, скрывает Божественное Начало и все великолепные труды Его Рук. Иллюзия или майя, как называют её индусы, кажется реальней самой Реальности. И те иллюзорные представления, которыми живут люди, превратились в их богов, а Зло было возведено в ранг Божества.

Совершенно очевидно, что дьяволом (d-veil) является тот, кто обожествил Зло и всю энергетическую завесу в целом. Дьявол - это тот, кто поднял стража порога до уровня Христа и объявил себя владыкой и спасителем мира, будь то сфера политики, искусства или философии, либо глава Организации Освобождения Палестины, преступной группировки Баадер Мэйнхоф или Пентагона.

Дьявол представляет плотского человека, который силой собственного эго, оккупировавшего место спасения Господа Оправдания Нашего, провозгласил себя мессией. Следовательно, среди нас есть те, кто обожествляет энергетическую вуаль стража порога, позиционируя себя спасителями расы. И если мы последуем за ними, вместо

«Христа в нас, упования славы»,²⁸ то свалимся в канаву, которая ведёт в Реку Стикс.

Человек, воплотивший стража и, тем самым, обожествивший зло, может являться наблюдателем²⁹ или падшим ангелом, а его достижения в точке Падения могут оказаться весьма значительными. Ибо было время, когда эти падшие обладали великим Светом и пребывали в небесных обителях с нашим Богом Отцом-Матерью. И чем больше Света накоплено к моменту Падения, тем сильнее Падение и продолжительнее период искупления во времени и пространстве. Ибо Бог в своём поистине величайшем милосердии предоставляет отпавшему от благодати возможность, соответствующую тому посту, который он занимал в Иерархии Света в момент падения, дабы тот [имел достаточно времени чтобы] раскаяться и, искупив грехи, возвратиться к Нему.