Путешествие героини. Женский путь к целостности

Такие женщины далеки от освобождения. Они научились быть успешными в рамках мужской модели, но та не удовлетворяла их потребность быть цельной личностью. «Просчетом в самом начале» могло стать решение играть по чужим правилам ради самоуважения и успеха. Когда женщина решает не играть по патриархальным правилам, у нее не остается никаких ориентиров, указывающих, как действовать или что чувствовать. Если она не хочет соответствовать архаичным образам, жизнь становится захватывающей – и ужасающей. «Перемены пугают, но там, где страх, есть и сила. Если мы научимся чувствовать страх, не позволяя ему останавливать нас, он станет нашим союзником, подскажет дорогу к переменам. Часто наша истинная сила заключается не в привычных, удобных или позитивных явлениях, а в страхе и даже сопротивлении переменам»[12]

. Процесс посвящения начинается.

На этом этапе женщина начинает путь вниз. Он может включать, казалось бы, бесконечный период скитаний, горя и ярости, свержения королей, поисков утраченных частей личности и встречи с темным началом. На это порой уходят недели, месяцы или годы, и для многих это становится временем добровольной изоляции – темноты и молчания, обучения искусству внимательно прислушиваться к себе: понимать, как быть

, а не делать. Внешний мир может воспринять это как депрессию и период застоя. Семья, друзья и коллеги умоляют нашу героиню «покончить с этим».

В такой период женщину часто посещают сны о расчленении и смерти, о теневых сестрах и незваных гостях, о путешествиях через пустыни и реки, о символах древних богинь и священных животных. Появляется желание проводить больше времени на природе, наслаждаясь лаской земли, и все острее осознавать сезонные изменения и лунные ритмы. Для многих женщин менструации становятся поводом почтить женственность, кровь, очищение и обновление тела и души. Спуск нельзя торопить, это священное путешествие, цель которого – не только вернуть утраченные части себя, но и заново открыть утраченную душу культуры. Некоторые современные женщины называют это возвращением Богини. Запись из моего дневника, сделанная в такой период, гласит:

Это неизведанная территория. Здесь темно, сыро, кроваво и одиноко. Я не вижу ни союзников, ни утешения, ни выхода. Я словно ободрана до костей. Я ищу разрозненные части себя – что-то узнаваемое, – но нахожу только фрагменты и не знаю, как собрать их вместе. Такого испытания я еще не проходила. Это не покорение кого-то другого, а встреча лицом к лицу с собой. Я хожу обнаженная в поисках Матери. Пытаюсь вернуть те части себя, которые не видели дневного света. Они должны быть здесь, в темноте. Я найду их. Я отреклась от них раньше. Они – мои сокровища, но мне придется их добывать. В этом путешествии ни одна добрая фея-крестная не покажет мне выход. Я ищу… терпение, мужество, чтобы переносить тьму, стойкость, чтобы не подниматься к свету раньше времени, прерывая встречу с Матерью.

После периода спуска героиня начинает медленно залечивать раскол матери и дочери – рану, возникшую при отказе от женского начала. Это включает – но не всегда – реальное налаживание отношений с мамой. Однако исцеление происходит внутри самой женщины, когда она начинает заботиться о теле и душе и возвращает себе эмоции, интуицию, сексуальность, творческие способности и чувство юмора.

У кого-то может внезапно возникнуть желание пойти на курсы керамики или кулинарии, заняться садом, насладиться массажем, создать уютное гнездышко. Часть энергии, уходившей вовне, постепенно перенаправляется на реализацию творческих проектов, повторное знакомство с собственным телом и удовольствие от общения с подругами. Женщины, которые прежде были сосредоточены на карьере, начинают стремиться к замужеству и деторождению. Этот этап предполагает осознанный выбор и жертвы, которые любому человеку с патриархальными взглядами могут показаться эскапистскими.