Ксения сделала вывод, что настоящего счастья на земле быть не может, истинное счастье можно обрести только на небе в Боге. Она хотела теперь только одного – послужить Господу Богу. Ее тяготило и то, что ее любимый муж умер внезапно, без должного христианского приготовления. Она помнила, что Господь соединяет супругов в таинстве брака в одно целое, вот еще почему она хотела своей жизнью искупить пусть небольшие, даже неизвестные ей грехи мужа. В сонном видении ей явилась преподобная Мария Египетская, которая возвестила ей о благословении свыше на подвиг юродства Христа ради. Вот тогда для достижения истинного и надежного совместного с мужем счастья на небе, для искупления возможных грехов мужа он решилась на тяжелый путь юродства. Она принесла в жертву свой разум, свое земное материальное благополучие в надежде на вечное небесное счастье с любимым супругом.
После похорон мужа она одела на себя его одежду: камзол, кафтан, штаны, картуз. Стала говорить, что Андрей Федорович не умер, а умерла его жена Ксения Григорьевна; себя просила называть Андреем Федоровичем. Своим родственникам и знакомым она обычно говорила: «Андрей Федорович не умер, но воплотился в меня, Ксению, которая давно умерла». Ксения решила освободиться от всего земного, от мирских иллюзорных ценностей и привязанностей. Оставшийся в наследство от мужа дом в приходе церкви апостола Матфея на Петербургской стороне она подарила благочестивой христианке Параскеве Антоновой, которая снимала у нее часть этого дома. Родственники Ксении решили, что она от горя лишилась рассудка. Они подали прошение начальнику ее умершего мужа, прося не позволять ей раздавать свое имущество. Начальник вызвал ее для беседы, убедился, что она психически здорова, поэтому имеет право распоряжаться своим имуществом, как хочет. После этого Ксения все свое имущество раздала бедным. Она осталась решительно ни с чем и навсегда ушла из дома.
Блаженная Ксения ночью зимой в поле на молитве. Рисунок XIX в.