Читаем Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга полностью

3.10. Церковь во имя Пресвятой Троицы, или Свято-Троицкая церковь «Кулич и Пасха», – единственная в России и мире церковь и колокольня в формах кулича и пасхи

Церковь Пресвятой Троицы, или Свято-Троицкая церковь «Кулич и Пасха» (Проспект Обуховской обороны, д. 235), является уникальной православной культовой постройкой, единственной в России и мире церковью и колокольней, напоминающими своими формами кулич и пасху. Этот храм возведен во имя Пресвятой Троицы. Троица – Имя Божие, выражающее христианское учение о природе Бога, единого в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух – это основной, коренной догмат в христианском вероучении. Этот уникальный храм имеет вид ротонды, окруженной колоннадой (16 колонн ионического ордера), колокольня представляет собой четырехгранную пирамиду, прорезанную арками звонов. Храм имеет и необычную историю своего создания.


Свято-Троицкая церковь «Кулич и Пасха». Современный вид


В XVIII в. земли на левом берегу р. Невы принадлежали генерал-прокурору графу А.А. Вяземскому, здесь была его загородная усадьба «Александровское». Вяземский желал построить на территории своей усадьбы храм, который выделялся бы архитектурной формой и был бы отличительно красив, при этом не хотел выделять значительные средства на его строительство. В таких условиях осуществить его план мог только выдающийся архитектор, каким был Н.А. Львов. Он, путешествуя по Италии, был поражен двумя античными памятниками – ротондой храма Венеры и пирамидой Цестия в Риме; он мечтал создать что-то подобное, но непременно православное по своей сути строение в России. Вяземский пригласил Львова вести перестройку в его усадьбе, где Львов создал Троицкую церковь, жилой дом, хозяйственные постройки, парк с павильонами, водоемами, сооружениями-забавами (до наших дней они сохранились частично, перестроены или утрачены). Вяземский знал безукоризненный вкус Львова, поэтому разрешил построить церковь в необычной для храма форме пасхального кулича, а колокольню – в виде традиционной пасхи. Деньги на постройку небывалого по формам храмового комплекса пожертвовала императрица Екатерина II, пожелавшая посвятить храм Святой Живоначальной Троице. Вяземский был доволен: он не потратил денег, приветствовал инициативу императрицы в выделении средств на строительство храма и его название. Троицкий храм возвели в 1785–1787 гг., его святили в 1790 г.; его внешний облик с тех пор практически не менялся. При храме было открыто попечительство о бедных со школой и богадельней (с 1871 г.), создан «Детский союз» для детей в возрасте 6 – 14 лет (с 1913 г.).


Чудотворная икона «Всех Скорбящих радость с грошиками»


В 1938 г. храм закрыли, в 1938–1946 гг. в нем размещалось общежитие. Храм возродился в 1946 г. Все его нынешнее убранство создавалось из имущества закрытых храмов Ленинграда. Главными святынями храма являются две почитаемых чудотворными иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и святителя Николая, а также чтимые иконы Божией Матери Тихвинская и Казанская, а также икона преподобного Серафима Саровского, молящегося на камне (с частицей его мощей) и преподобного Нила Столобенского (с частицей мощей).

Пребывающая в храме чудотворная икона «Всех Скорбящих Радость» находилась раньше в часовне Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» при Стекляном заводе, икону подарил часовне купец С.И. Матвеев в благодарность за свое спасение во время бури на Ладожском озере. В 1888 г. в часовню ударила молния, возник пожар, но икона не пострадала, а даже обновилась (потемневший от времени лик Божией Матери просветлел). От удара молнии деньги от стоявшей поблизости кружки для пожертвований разлетелись в разные стороны, а 12 монеток (грошиков) прилипли к иконе. С этого образа стали писать копии, причем также с грошиками. Получилось, что теперь есть две иконы в Русской православной церкви: «Всех Скорбящих Радость» и «Всех Скорбящих Радость с грошиками».

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века
Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века

Окрестности Санкт-Петербурга привычно ассоциируются у нас с всемирно известными архитектурно-ландшафтными шедеврами: Петергофом, Павловском, Царским Селом, Гатчиной. Им посвящено множество монографий, альбомов и брошюр.Повседневная жизнь рядовых обывателей пригородов Северной столицы, проживавших отнюдь не во дворцах, обычно остается в тени. Предлагаемая книга известного журналиста-краеведа Сергея Глезерова восполняет этот пробел. Скрупулезно исследовав множество архивных документов и старых публикаций конца XIX – начала XX века, автор увлеченно рассказал малоизвестные любопытные сведения о жизни разных сословий той поры в окрестностях Петербурга.

Сергей Евгеньевич Глезеров

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Мюнхен. Путеводитель
Мюнхен. Путеводитель

Дискус Медиа представляет карманный путеводитель по самому красивому городу Европы в серии Nelles Pockets немецкого издательства Nelles Verlag.На 96 страницах книги подробно описываются история и достопримечательности Мюнхена, приводится обновленная информация о работе музеев, ресторанов и других учреждений туристической индустрии. Отдельные главы посвящены культурной жизни города, развлечениям, особенностям шоппинга и прочим особенностям жизни и времяпровождения в Мюнхене. Книга рассчитана как на организованных туристов в составе групп, так и в особенности на тех, кто предпочитает знакомиться с новыми странами самостоятельно. Несмотря на переводной характер издания, текст и содержание книги максимально адаптированы для российских путешественников.Путеводитель богато иллюстрирован, снабжен подробными картами.

Сильвия Целе , Карл-Хайнц Шустер , Кристиан Хаас , Бертольд Шварц

Путеводители, карты, атласы