Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности

Может быть, вы не помните свою прошлую жизнь. В действительности нет ничего, однозначно доказывающего или опровергающего её существование. Однако вы не можете остановить своё сознание; вы не можете убить своё сознание или пресечь сознание этого момента. Оно существует непрерывно.

У многих простых людей был опыт, который, по их мнению, подтверждает реальность перевоплощения. В Англии я знал одну католическую супружескую пару, чья дочь погибла в результате несчастного случая. Несколько лет спустя у них родилась ещё одна дочь. Однажды вторая дочь переходила дорогу с отцом и вдруг сказала: «Я не хочу переходить эту дорогу. Именно здесь в прошлый раз произошла авария. Правда, папа?» Авария в самом деле произошла в том самом месте. Подобные случаи происходили со многими людьми, но я не хочу рассуждать об этом или пытаться заставить кого-то поверить в такие вещи. Суть в том, что сознание сохраняется всё время. Его невозможно уничтожить. Спим мы или пребываем в беспамятстве, сознание всё равно сохраняется.

До тех пор, пока мы испытываем некоторое чувство пустого пространства и открытости, нам есть над чем работать. Не так уж трудно найти это ощущение пространства. Для него необходимо лишь прыгнуть в пустое пространство, не колеблясь и не сомневаясь в себе. Поначалу это ощущение пустого пространства может быть неприятным, но просто прыгните в него. Посмотрите, что будет.

Медитация, помимо прочего, даёт нам вдохновение для того, чтобы охватить простор жизни. Начнём с того, что это возникает благодаря работе с нашими мыслями. В своей практике медитации вы можете обнаружить, что в вашем уме мысли проносятся постоянно. Если вы видите их как просто мысли, а не сосредоточиваетесь на предмете своего размышления, тогда пространства становится больше. Когда вы будете считать свои мысли исключительно процессом мышления, не сосредоточиваясь на их содержимом, это сделает ваше отношение к мыслям откровенно безличным. Если бы вы созерцали облако и увидели в нём расхаживающих друзей и родственников, то сразу бы приписали себя к кругу этих людей, назвали их по именам и привязались к ним, отделив их от облака. Так вы загоняете себя в некие рамки, в которых становится многолюдно и тесно. Вместе с тем, если бы вы просто отметили присутствие людей и не пытались отождествлять себя с ними, то в таком поведении было бы больше безличного. То же самое можно сказать о ваших мыслях. В медитации вы развиваете этот безличный способ наблюдения мыслей.

Я думаю, что в нашем современном подходе к работе мы используем слишком много различной техники и электроинструментов, из-за которых стало труднее оценивать пространство. Однажды, когда я жил в Шотландии, группа людей, среди которых был и я, решила счистить со стены старую краску.

Мы вооружились шпателями, и дело у нас пошло на лад. С нами работал человек, которому не очень нравилось выполнять такого рода работу. Тем не менее я попросил его поработать с нами, и он присоединился к нам. Примерно через полчаса он сказал: «Давайте купим электрический инструмент и сделаем всё быстрее». Мы купили необходимый прибор и стали работать им. Потом он сказал, что никуда не годится наждачная бумага, которую мы применяли, и убедил нас в том, что нам нужно купить крупнозернистую наждачную бумагу. Тогда мы купили очень грубую наждачную бумагу, но из-за неё в стене стали образовываться углубления.

Таким образом, иногда чрезмерное использование электрических приборов только мешает нам. Поэтому я предлагаю, чтобы мы культивировали крестьянский подход: просто работать, не обращая внимание на то, продвигаешься ты в своей работе или нет. Если вы думаете только о том, как бы поскорее закончить работу, то на самом деле не станете хорошим работником. Если же вы наслаждаетесь процессом работы, тогда из вас выйдет отличный работник.

Я бы не стал говорить о том, что человеческое общество деградирует, но люди создают всё больше и больше заменителей всевозможных реальных вещей. Всё это невообразимое разнообразие рукотворных приборов, инструментов и техники немного угнетает. Инструменты становятся всё более крупными и многочисленными, и так до тех пор, пока вы, наконец, не обнаруживаете, что ваш дом забит гигантскими электрическими приборами. Должно быть, поначалу весь производимый инструментарий сводился к нескольким простым предметам: серп, нож, ложка и, может быть, китайские палочки для еды. Теперь же мы не используем простые вещи, а применяем сложные, гигантские инструменты. В наше время не мы используем инструменты, а инструменты – нас. Я думаю, мы упустили из виду главное. Мы должны вернуться к простоте.