Читаем Рай для белого человека полностью

Кстати не надо думать, что белые понастроили себе дворцов, а бедных чернокожих держали в лачугах за колючей проволокой и выпускали наружу только тогда, когда им была нужна дешевая рабочая сила. Для местных были построены целые деревни из маленьких однотипных домиков с электричеством, водой и канализацией. Местные жить в них отказывались. Я видела много таких поселений вдоль дорог, все они стояли заброшенные с выбитыми стеклами. Я думаю, что причина здесь кроется именно в том, что домики были одинаковыми. Африканцы живут большими семьями, но домик главы клана, или альфа самца должен стоять в центре поселка и быть значительно больше, чем домики его жен и других родственников. Если с первого взгляда не видно, что ты тут царь-салтан, то такое поселение не подходит. Менталитет надо учитывать. Нас тоже к уравниловке хотели приучить, а что из этого получилось?

Но я отвлеклась. Я же перечисляла блага, которые страна предоставляла абсолютно всем, абсолютно бесплатно и на каждом шагу. Чтобы почувствовать себя белым человеком, достаточно было сходить в центр города. Центр был пешеходным. Машину надо было оставить на стоянке около цветочного базара и пройти пару кварталов пешком. В центре находились все крупные универмаги, банки, книжные магазины, сувенирные и ювелирные лавки. Мостовые были выложены красивой тротуарной плиткой, улицы были декорированы цветущим кустарником и экзотическими (для нас, русских) деревьями. Кругом стояли красивые скамейки, на которых можно было посидеть, съесть мороженое, а по выходным посмотреть как марширует и играет на волынках оркестр шотландских стрелков или еще какое-нибудь не менее оригинальное выступление. Все было чисто, красиво, удобно и комфортно.

Через пять лет, когда я покидала страну, центр города было уже не узнать: по улицам бродили толпы грязных оборванцев, на каждом углу сидели нищие, выставлявшие на показ свои увечья и язвы, кругом шныряли карманники, мостовые были завалены мусором, шотландские стрелки с волынками уступили место местным музыкантам с там-тамами. Город часто оглашался ревом сирен и моторов. Это глава государства ехал по городу с кортежем мотоциклистов. Всех зазевавшихся автовладельцев, не успевших свернуть на обочину, просто сметали в канаву. Хорошо если дело не доходило до автоматной очереди. И это кортеж всенародно избранного президента. А вот «кровавый диктатор» Ян Смит в свое время сам садился за руль своего видавшего виды авто и ехал к себе домой после напряженного трудового дня без всякой охраны. Почему так?

К чему я все это рассказываю? Да к тому, что нельзя пускать во власть людей с мировоззрением нищего. До власти нужно дорасти, иначе дальше передела собственности дело у новых властей не пойдет. Для управления страной нужно выбиться из нищеты, пройти весь путь наверх к благосостоянию самостоятельно. А если ты голодранец, неспособный собрать свои мозги в кучку, чтобы выдраться из нищеты, то и во власти тебе делать нечего. Мы пожили в стране, где к власти пришла голытьба и знаем, что ничего хорошего из этого не получается. В Зимбабве произошла та же самая история. Правда она еще не закончилась. Сейчас там идет обвал во всех сферах. А уровень жизни в стране стремительно приближается к тому, какой застал Сесиль Родс, в момент своего появления на африканской земле.

Англичане, обещавшие решить земельный вопрос, естественно, ничего не сделали. Кто же будет выкупать землю у белых и раздавать ее даром местному населению? Это бред. Поверить в это могли только малообразованные люди. Роберт Мугабе призвал население отбирать землю силой. Аборигены стали являться на фермы, принадлежащие белым, выгонять хозяев и объявлять себя владельцами. И что из этого вышло? Некогда цветущий край превратился в пустырь, заросший бурьяном. Ведь на ферме надо работать, чтобы там все колосилось, зеленело и плодоносило. Много лет местные работали на фермах белых хозяев, но так и не научились даже азам агротехники, а сами по себе агротехнические культуры расти почему-то не хотят. Требуют специального ухода и трепетного отношения. Так рухнуло сельское хозяйство некогда процветавшей страны. Но и это еще не все.

Бывшие хозяева ферм перестали расплачиваться с банками, у которых они брали кредиты. Во-первых, расплачиваться стало нечем, во-вторых, не за чем, им ведь теперь ничего уже не принадлежит. Так рухнула банковская система страны. Инфляция в стране достигла небывалых размеров. Говорят, Мугабе недавно выпустил банкноту в миллиард зимбабвийских долларов. Интересно, чем все это кончится?

Я прожила в Зимбабве пять лет и наблюдала, как страна из «рая для белого человека» быстрыми темпами превращалась в ад не только для белого человека, но и для всего населения. Дождалась ли я нормального быта, пусть не по английским стандартам, пусть хотя бы эквивалентного тому быту, к которому я привыкла дома? Увы. При выборе дома для посольства пересеклось несколько векторов различных волеизъявлений. В результате получилась абракадабра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза