Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Он пустился в море почти что в самую бурю и достиг, наконец, Родоса… Здесь он стал жить, КАК ПРОСТОЙ ГРАЖДАНИН, довольствуясь скромным домом и немногим более просторной виллой. Без ликтора и без рассыльного он то и дело прогуливался по гимнасию и с местными греками общался почти как равный…

Он остался на Родосе против воли, с трудом добившись с помощью матери, чтобы ДЛЯ СОКРЫТИЯ ПОЗОРА ОН ХОТЯ БЫ ИМЕНОВАЛСЯ ПОСЛАННИКОМ АВГУСТА.

Теперь он жил не только как частный человек, но и как человек гонимый и трепещущий. ОН УДАЛИЛСЯ ВГЛУБЬ ОСТРОВА, чтобы избежать знаков почтения от проезжающих…

Он забросил обычные упражнения с конем и оружием, отказался от отеческой одежды, надел греческий плащ и сандалии и в таком виде прожил почти два года, с каждым днем все более презираемый и ненавидимый. Жители Немавса даже уничтожили его портреты и статуи, а… (один из римлян — Авт.) поклялся Гаю, что если тот прикажет, он тотчас поедет на Родос и привезет оттуда голову ССЫЛЬНОГО — вот как его называли…

Тиберию разрешено было вернуться, НО ПРИ УСЛОВИИ НЕ ПРИНИМАТЬ НИКАКОГО УЧАСТИЯ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДЕЛАХ… Возвратился он на восьмом году после удаления…

По возвращении в Рим… он предался полному покою и занимался только частными делами, свободный от общественных должностей» [760], с. 80–83.

Перед нами — слегка преломленный рассказ о судьбе Ивана IV, ставшего Блаженным и оставившего престол. Аналогия распространяется и далее. Напомним, что, согласно романовской версии, Иван IV заболел, был при смерти и все думали, что он вот-вот умрет. Но царь неожиданно выздоровел и, как удивленно говорили, сильно изменившись внешне, «продолжил» править. Как мы уже понимаем, на самом деле произошла смена правителя. Вместо серьезно заболевшего Ивана IV на престол взошел следующий хан — Дмитрий (1553–1563), рис. 1.6. При этом Иван (Василий) Блаженный какое-то время еще был жив. После смерти пышно погребен как святой «Василий Блаженный».

В полном соответствии с этим, «античные» источники сообщают, что Тиберий заболел, чуть было не умер, но потом неожиданно оправился и вновь вернулся к власти. Светоний говорит следующее. «Он (Тиберий — Авт.) отправился искать уединения в Кампанию. Едва ли не все тогда думали и говорили с полной уверенностью, что в Рим он уже не вернется и скоро умрет. И то и другое почти исполнилось. В Рим он более не вернулся, а несколько дней спустя, когда он обедал на вилле… с потолка вдруг посыпались градом огромные камни — много сотрапезников и слуг было раздавлено, НО САМ ОН ВОПРЕКИ ВСЯКОМУ ОЖИДАНИЮ СПАССЯ» [760], с. 91.

Согласно «античным классикам», после того, как Тиберий оказался на волосок от смерти, он «пришел в себя» и вернулся к власти. Начинается тот период его правления, который характеризуется лютыми жестокостями. А в романовской версии русской истории именно здесь начинается знаменитая опричнина Грозного, сопровождавшаяся невероятными погромами и казнями. Так что налицо хорошее соответствие между римской и русской версиями.

5. Якобы добровольно уступил власть Симеону Бекбулатовичу

В книге «Новая хронология Руси» мы подробно обсуждали известный сюжет из истории Ивана Грозного. Якобы в 1575 году Грозный добровольно «отрекся от короны и посадил на трон служилого татарского хана Симеона Бекбулатовича. Татарин въехал в царские хоромы, а „великий государь“ переселился на Арбат. Теперь он ездил по Москве „просто, что бояре“, в кремлевском дворце устраивался поодаль от „великого князя“, восседавшего на великолепном троне, и смиренно выслушивал его указы» [776], с. 195.

Романовские историки с трудом «объясняют» такой поворот событий. Трудно представить, чтобы всесильный правитель вдруг ни с того ни с сего отказался от власти и собственноручно возвел на трон вместо себя другого человека, превратившись в его подданного. Поэтому позднейшие комментаторы рассуждают о некоем «маскараде», говорят, что «церемония передачи власти Симеону носила двусмысленный характер. По замечанию летописи, царь посадил его на престол „своим произволением“… Грозный не спешил с окончанием маскарада» [776], с. 205.

Как мы показали ранее, на самом деле речь шла о вполне законном восшествии на престол четвертого хана из «Грозной» эпохи — Симеона Бекбулатовича, рис. 1.6. Никакого маскарада не было. Не было нелепой картины, когда всесильный царь будто бы смиренно восседал у подножия своего трона, куда сам же посадил марионетку.

Интересно, что данный сюжет отразился и в «античной» истории Рима. Оказывается, император Тиберий «тоже» добровольно уступил власть. Светоний сообщает следующее.

«Но среди потока этих успехов, в расцвете лет и сил ОН НЕОЖИДАННО РЕШИЛ ОТОЙТИ ОТ ДЕЛ и удалиться как можно дальше. Быть может, его толкнуло на это отвращение к жене… А по мнению некоторых, он, видя подросших внуков Августа, ДОБРОВОЛЬНО УСТУПИЛ ИМ МЕСТО и положение второго человека в государстве, занимаемое им так долго» [760], с. 80.