Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Были собраны мнения от каждого чина, и все они оказались одинаковы: все единогласно указывали, что царем должен быть Михаил Феодорович Романов (рис. 12.8 — Авт.)…

Так закончилось на Руси Смутное время…

Собору оставалось совершить еще только одно дело: испросить согласие принять царский венец самого новоизбранного государя» [578], кн. 2, с. 972, 974.

Рис. 12.7. Земский Собор 1613 года. Миниатюра из рукописной книги «Избрание на царство царя Михаила Федоровича». 1672 год. ГМЗМК. Взято из [331], т. 1, с. 218.

Рис. 12.8. Земский Собор 1613 года. Миниатюра из рукописной книги «Избрание на царство царя Михаила Федоровича». 1672 год. ГМЗМК. Взято из [331], т. 1, с. 218.

В этот момент Марфа Иоанновна, мать Михаила Романова, и сам Михаил находились в своих костромских владениях. Собор постановил направить к ним посольство.

«Посольство это, получив подробный наказ, как ему „бити челом и умолять его, государя, всякими обычаи, чтобы он, государь, милость показал, челобитья их не презрил“, выступило из Москвы 2 марта (1613 года — Авт.) после торжественного молебна…

10 марта Земский собор отправил посольство и в Польшу с предложением размена пленных, имея главным образом в виду освобождение из неволи Филарета Никитича (отца Михаила Романова — Авт.).

Между тем юный избранник всего Московского государства чуть было не погиб от вражеской руки и был спасен лишь самоотверженной преданностью одного из своих верных слуг.

Покинув в конце 1612 года Кремль после сдачи его полякам, Михаил Феодорович с матерью отправился… в свои костромские владения, причем инока Марфа Иоанновна проследовала прямо в Кострому, а сын ее остановился в вотчине своей матери — селе Домнине (рис. 12.9 — Авт.), управителем коей был крестьянин Иван Сусанин, уроженец близлежащего селения Деревеньки (рис. 12.10 —

Авт.), человек беспредельно преданный своим господам — боярам Романовым. Этот Иван Сусанин и спас жизнь вновь избранному государю.

Рис. 12.9. Вид села Домнина (в XIX веке), костромской губернии и уезда, вотчины матери Михаила Федоровича Романова. Взято из [578], кн. 2, с. 976, илл. 390.

Рис. 12.10. Вид селения Деревеньки (в XIX веке) — родины Ивана Сусанина. Взято из [578], кн. 2, с. 977, илл. 391.

Вполне точного и подробного описания подвига Сусанина, к величайшему сожалению, не сохранилось, и мы можем судить о нем лишь на основании некоторых царских грамот и указов, а также и рукописных сказаний.

В жалованной грамоте от 30 ноября 1619 года (то есть через шесть лет после описываемых событий — Авт.) зятю СУСАНИНА, Богдану САБИНИНУ, об этом говорится так: „В те поры приходили в Костромской уезд полские и литовские люди и тестя его Богдашкова Ивана Сусанина в те поры литовские люди изымали и его пытали великими немерными пытками. А пытали у него где в те поры мы великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всея Руси были и он, Иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех полских и литовских людей немерные пытки про нас, великого государя, тем полским и литовским людем, где мы в те поры были, не сказал, и полские и литовские люди замучили его до смерти“.

По-видимому, дело спасения Михаила Феодоровича Сусаниным произошло следующим образом: близ села Домнина рыскала одна из многочисленных польских шаек, которая уже проведала, что престол предназначается молодому сыну Филарета Никитича Романова, и поэтому во что бы то ни стало желала его захватить в свои руки. Шайка эта шла мимо Железноборовского монастыря, куда в это время как раз приехал из Домнина набожный Михаил Феодорович. Иноки издали увидели движение поляков и тотчас же предупредили его об этом.

Тогда Михаил Феодорович вскочил на лошадь и поскакал в Домнино. Путь его лежал мимо селения Деревеньки, где в ту пору случилось быть Сусанину, у которого накануне сгорел овин. Увидев государя, Сусанин уговорил его не ехать в Домнино, так как поляки несомненно отправятся искать его туда, зная, что это Романовская вотчина, и затем спрятал Михаила Феодоровича в сарае, зарыв в сено.

Сам же Сусанин, сняв с Михаила Феодоровича его боярские сапожки, надел их на себя, разрезав вдоль по переду, и побежал в лес, по течению замерзшей речки Кобры. Отбежав несколько верст, Сусанин влез на дерево, снял с себя сапожки и затем, заметая насколько возможно свои следы, вернулся назад в Деревеньки, где стал у ворот своего двора.