Распутье(СИ)

- ... Да фактически нет... Один из десяти, может. Я верил лет до пятнадцати-шестнадцати... Правильно, Ирина, ты попала в самую точку... Тише, тише, похвалы потом, у нас времени в обрез. Человек может стать хорошим, только если он этого сам захочет. Коммунисты предлагают другой путь - заставить силой. Не согласен - враг, к стенке... Ещё кто что разглядел?

- А почему эти пролетарии самые умные? А мы, значит, крестьяне - лопухи?

- Так, так, так... Ну всё, просмеялись?.. Получается, Миша, я тоже лопух. Даже хуже: я, как интеллигенция, вообще враг. Кто ещё что скажет?..

- Короче, - возмутился Дима Гнездилов, - один шустрый дядя пишет книгу о том, как, по его мнению, должны жить люди. Собирается банда с оружием и заставляет всех жить по этой книге. А если этот дядя в чём-то ошибся? Хотя бы маленьком?..

- И это маленькое, - подхватил Костя, -лишает жизни миллионы людей. Каждая человеческая жизнь уникальна, она сама по себе целый мир, и никто не может присвоить себе право убивать её и решать за человека, как ему жить. Никто не может сказать: "Я знаю правду, а вы все дураки, поэтому слушайтесь меня". Коммунисты же присваивали себе приоритет на истину, и

28

это самая трагическая их ошибка... Следующее. Власть можно взять двумя способами: мирно, через выборы и путём революции, насилием. Коммунисты избрали путь насилия, массовых убийств несогласных. В России в семнадцатом году несогласных оказалось несколько десятков миллионов. И последнее. Посмотрите сюда. Кто правит в коммунистическом государстве? Пролетариат? Но рабочих миллионы, им нужно ходить на работу каждый день. Партия?.. Но КПСС насчитывала двадцать миллионов. Если бы все они правили, кто ж работал бы? Значит - лидеры этой партии и в конечном счёте один лидер, потому что такая партия построена по принципу масонской ложи. А чем этот лидер, генсек отличается от царя, короля, султана, шаха? Практически ничем. Полное единовластие и лицемерные заявления о заботе о благе подданных. Значит, по существу снова монархия. Так какой же толк от революции? Для простого народа, не входящего в эту партию, и даже для самих пролетариев - никакого толку... Ну, а теперь вопросы...

- Константин Александрович, а сейчас у нас власть справедливая7

- Президент и парламент избраны народом. Но вот Солженицын, например, в своей работе "Как нам обустроить Россию" писал, что даже прямое, тайное, всеобщее голосование не даёт гарантии того, что будет избран порядочный человек. Вообще, власть в России всегда или ворует, или расстреливает, или экспериментирует.

- Чьи это слова?

- Это слова, Миша, одного историка. Фамилия его Аксентьев... Скажите, пожалуйста, кому что-то непонятно в моих объяснениях?

- Да всё понятно. Только это самое справедливое, оказывается, хуже всего... Всякие там сталины, брежневы...

- Да, меня тоже это удивляло в своё время. Я в девятом классе уже касался этого вопроса и объяснял всё проще, на коровах, так как вы всё-таки люди сельские. Если хотите, повторю для вас.

- Давайте на коровах, Константин Александрович, а то эта схема такая заумная, меня всё это ошарашивает...

- Ну что ж, специально для Иры и для всех желающих. Представь, что у тебя две коровы...

- У нас и так две.

29

- Хорошо. А рядом живёт какой-нибудь товарищ, кготорый не имеет хозяйства...

- Алкаш.

- Не обязательно. Может, он переселенец, жертва перестройки... У тебя две коровы, а у него ни одной. Зато у него куча детей, и им что-то нужно есть. Зарплата-то в совхозе маленькая. Вот он и говорит - чисто по-коммунистически: "Хватит тебе жиреть, давай мне одну корову, у меня дети голодают". Ты видишь, что вроде бы всё справедливо, детей соседских жалко. Отдаёшь корову. Всё нормально: у тебя одна, у него одна... Но он плохой хозяин, не привык наживать добра, сена на зиму не заготовил и забивает корову на мясо. Месяц они живут на говядине, потом опять бедные детишки начинают голодать. Мужик опять к тебе: "Давай корову, у меня дети умирают, а ты работящая, как-нибудь проживёшь". Ты и в этот раз видишь, что аргументы его справедливые, и отдаёшь корову. Пролетарий через некоторое время сводит и её. Итак, всё было прекрасно, справедливо, но почему-то получилось так, что ни у тебя, ни у него нет коровы. Он съел, а ты больше не будешь заводить: всё равно заберут. Наступил полный коммунизм... Ребята, вы что, перевариваете? Такие подавленные... Да не бойтесь, никто у вас сейчас корову не заберёт.

- Ну, ни фига себе справедливость! Да я такого соседа вилами завалю, как мамонта!..

- Точно.

- Я тоже...

- Да подожди ты со своими вилами... Пугачёв ещё нашёлся... Почему это я должна кормить чужую семью? Этот богодул будет бухать по-чёрному, а я его детей жалеть? У меня, может, своих тоже куча будет!

... Когда класс просмеялся над Ириным откровением и обмен шутками закончился, Костя глянул на часы и сказал, резюмируя: