Рассказы про Россию. 1861—1922

Он предлагает именно теперь подавить сопротивление духовенства «с такой жестокостью, чтобы они и не забыли этого в течение нескольких десятилетий».

Для начала послать в Шую «одного из самых энергичных, толковых и распорядительных» партийцев. И как употребить его энергию, толковость и распорядительность? А вот как. Ему дадут «словесную (то есть устную. – М. Ч.) инструкцию через одного из членов Политбюро. Эта инструкция должна сводиться к тому, чтобы он в Шуе арестовал как можно больше, не меньше чем несколько десятков, представителей местной буржуазии по подозрению в прямом или косвенном (! – М. Ч.) участии в деле насильственного сопротивления декрету ВЦИК об изъятии церковных ценностей».

После этого толковый и распорядительный человек едет в Москву, делает доклад на политбюро. «На основании этого доклада Политбюро даст детальную директиву судебным властям (а ведь совсем недавно суд в Российской империи вследствие Судебной реформы 1864 года был независимым от власти! – М. Ч.

), тоже устную (!), чтобы процесс против шуйских мятежников, сопротивляющихся помощи голодающим, был проведен с максимальной быстротой (почему, собственно, такая спешка, когда речь идет о жизни и смерти?! – М. Ч.) и закончился не иначе как расстрелом очень большого числа (курсив мой. – М. Ч.) самых влиятельных и опасных черносотенцев г. Шуи, а по возможности (!) также и не только этого города, а и Москвы и нескольких других духовных центров». Напомню, черносотенцами, то есть самыми злостными антисемитами, Ленин упорно называет любых

представителей российского духовенства, что, конечно, было глубоко неверно – например, киевский священник о. Александр (Глаголев), прототип одного из персонажей «Белой гвардии», спас во время Второй мировой войны множество евреев.

Продолжим чтение Ленина: «…На съезде партии устроить секретное (если они были уверены в своей правоте, то чего же они боялись?! почему все засекречивали?.. – М. Ч.) совещание всех или почти всех делегатов по этому вопросу совместно с главными работниками ГПУ, НКО и Ревтрибунала. На этом совещании провести секретное решение съезда о том, что изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь и в самый кратчайший срок.

…Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать» (курсив мой. – М. Ч.).

Эти доподлинные слова Ильича не нуждаются в комментариях. Мне кажется, любой человек девяти-десяти лет (а то и меньше) должен после этого навсегда забыть слова о добром дедушке Ленине, которые он слышал в три-четыре года от взрослых, проходя с ними за ручку мимо памятника Ленину в их городе, городке или поселке.

128. Подробности расстрелов (у кого слабые нервы – не читать!)

Историк Андрей Сорокин 6 февраля 2012 года в одной из своих статей сообщает: «По всей России было проведено до двух тысяч процессов и расстреляно либо иным образом казнено до десяти тысяч человек (курсив мой. – М. Ч

.). Только в 1922 году было уничтожено более 8 100 духовных лиц. Зверства, творившиеся изуверами, вызывают сомнения в том, были ли они, эти изуверы, людьми… Священника о. Дмитрия в Харькове вывели на кладбище, раздели донага, когда же он стал осенять себя крестным знамением, то палач отрубил ему правую руку. Тело его не дали хоронить и дали на съедение собакам».

129. «Философский пароход»

В 1922 году Ленину пришла в голову потрясающая идея: чтобы не тратить времени на пустые философские и прочие дискуссии, просто-напросто убрать из России мыслящих людей – мыслящих при этом иначе, чем он.

Осенью 1922 года, через пять лет после Октябрьского переворота, резко изменившего жизнь страны, из России в Европу поплыл пароход (за ним – второй), битком набитый умнейшими людьми России.