Разговор с психологом

Я предлагаю начать с одного из самых модных и востребованных, на мой взгляд, вопросов – он проскальзывает в журналах, его оттенками украшены различные труды на психологические темы, он рассматривается в телепередачах. И вообще, по себе могу сказать, ответ на данный вопрос помогает человеку просто жить. Он меняет мировоззрение и помогает сохранять целостность личности.

Расскажите же нам, что это за понятие такое – “психология жертвы”. Есть ли такие люди среди нас, как они выглядят с психологической точки зрения, в чем их основные проблемы? Ну и, конечно, приведите примеры из жизни. Что за этим стоит? Почему люди становятся такими? Откуда берет корни эта проблема личности? Можно ли вообще с ней справится? Понятно, что глобально – это целая тема для написания книги, но хотя бы так, чтобы читатели понимали и могли знать, с чем они сталкиваются в реальной жизни. Мы все во внимании…

Ответ психолога

:

Да, Ксения, Вы начали с фундаментального вопроса, которым задаются сейчас многие люди, так как выход из состояния жертвы улучшает отношения с собой, другими людьми и в целом качество жизни.

Психология “жертвы” – это психологическое состояние человека, при котором он считает виноватыми в своих неудачах других людей и обстоятельства. Во всех их жизненных проблемах виноват кто – то: правительство, судьба, близкие люди, начальники, подчинённые и так далее. Тем самым “жертва” снимает с себя ответственность за происходящее. При чем, это не исключает вероятности, что такой человек может взять на себя ответственность за жизнь других людей, чтобы, опять же, уйти от решения своих проблем.

Например, женщина может брать на себя ответственность за здоровье родителей, но не находить время на себя, чтобы следить за своим собственным здоровьем. Она может чувствовать себя ответственной за учебу ребенка, но не брать на себя ответственность за то, чтобы заниматься своим развитием и жизнью. Или мужчина, к примеру, может выполнять работу за своих коллег, упуская из виду, что страдает его роль отца и мужа, жалуясь потом, что в семье у него проблемы.

Жалобы на жизнь – это основная тема “жертвы” для размышлений и разговоров.

“Жертва” может даже ничего не говорить, но всем своим видом транслировать как ей плохо, как она мучается, стараясь вызвать в других чувство жалости к себе и желание, чтобы ей помогли. Но, получая помощь, чаще всего, отвергает ее или обесценивает, считая недостаточной.

Это человек, который не верит в свои силы, боится что – то менять, терпит унижения и, при этом, ничего не предпринимает. Живёт, не получая удовольствия.

Внешне эти люди выглядят чаще неуверенно, находятся в подавленном настроении, печали, тревоге. Наиболее присуще таким людям чувство обиды, которое копится, старательно сохраняется и превращается в претензии к другим людям. Частые фразы “жертвы”: “Меня обманули, обидели, подвели, у меня не выходит”. Если заглянуть поглубже, то выяснится, что за всем этим стоит большое чувство страха и вины.

Любовь критиковать всех и все, возвышая тем самым себя над другими людьми, – тоже одна из отличительных черт “жертвы”.

“Жертве” сложно услышать свои собственные желания. Обычно она ведёт себя так, будто окружающие ее люди ценнее, значительнее, важнее. Человек с настроем пессимиста, уверенного, что весь мир против него – это всегда про жертву.

Такое психологическое состояние “жертвы” формируется из – за ощущения беспомощности и постоянной фиксации на негативе, неумения справляться с трудными ситуациями. Нередко такие люди страдают от алкоголизма, наркомании и других зависимостей, пытаясь таким образом убежать от проблем. Или сами притягивают нездоровые отношения, где есть зависимости, страдания, физическое или психологическое насилие, любовные треугольники.

“Жертвы” часто выстраивают отношения, находясь в так называемом “треугольнике Карпмана”: “Жертва”, “Спасатель” и “Тиран”.

“Жертва” в этом треугольнике беспомощна и ждёт, что её будут защищать и оберегать, решать её проблемы. Поэтому на помощь ей приходит “Спасатель”, который делает для ‘Жертвы” то, что она в состоянии сделать сама. А “Тиран”, проявляя жестокость и пренебрежение, усиливает беспомощность “Жертвы”. Так развиваются созависимые отношения, в которых вместо любви присутствует страх потери, контроль и унижение.

Причем, все три роли в треугольнике несут в себе жертвенность и быстро сменяют одна другую. “Спасатель” спасает “Жертву”, чтобы почувствовать себя значимым, лишая ее возможности стать более сильной. “Тиран” прибывает в своей роли тоже от беспомощности, самоутверждаясь за счёт “Жертвы”.