Читаем Различные записки и выписки (СИ) полностью

Прильпни язык мой гортани моему, аще не помяну тебе: аще не предложу Иерусалима, яко в начале веселия моего. Пс. 136.

Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох. Пс. 142.

Вознесет кроткие во спасение. Пс. 149.

Возношение Божие в гортани их.

Из Притчей Царя Соломона.

Совет добр сохранит тебя, помышление же преподобно соблюдет тебя.

Не будь мудр о себе. Бойся же Бога, и уклоняйся от всякого зла.

Не отрицайся благотворить требующему, когда может рука твоя помогать.

Всяким хранением блюди твое сердце: от сих бо исходища живота.

Отыми от себе строптива уста, и обидливы устне далече от тебе отрини.

Очи твои право да зрят.

Не уклонися ни на десно, ни на шуе.

Да сохраниши мысль благую.

Чти Господа, и укрепишися.

Кроме же его не бойся иного.

Храни моя заповеди и поживеши. Словеса же моя, яко зеницу ока.

Премудр убоявся, уклониться от зла: безумный же на себе надеявся, смешивается со беззаконным.

Острояростный без совета творит: муж же мудрый многое терпит.

Страх Господень источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Долготерпелив муж мног в разуме: малодушный же крепко безумен.

Кроткий муж сердцу врач: моль же костем сердце чувственно.

Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Не возлюбит ненаказанный обличающих его, с мудрыми же не побеседует.

Лучше частица малая со страхом Господним, нежели сокровища велии без боязни.

Губит себя мздоимец: ненавидяй же даров приятия спасется.

Путие живота помышления разумного, да уклонився от ада спасется.

Сердца праведных научаются вере: уста же нечестивых отвещают злая.

Приближи к Господу дела твоя и утвердятся помышления твоя.

Прежде сокрушения предваряет досаждение, прежде же падения злопомышление.

Разумный в вещех обретатель благих: надеяйся же на Господа блажен.

Премудрыя и разумныя злыми нарекут: сладцыи же в словеси множае, услышаны будут.

Лучше муж долготерпелив, паче крепкого. Удерживаяй же гнев, паче вземлющего град.

Лучше укрух хлеба с сластию в мире, нежели дом исполнен многих благих, и неправедных жертв с бранию.

Якоже искушается в пещи сребро и злато, тако избранная сердца у Господа.

Верному весь мир богатство, неверному же ниже пенязь.

Не приличны суть безумному устне верны, ниже праведному устне лживы.

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

Сокрушает прещение сердце мудрого: безумный же бием не чувствует ран.

Прекословия воздвижет всяк злый: Господь же Ангела немилостива послет нань.

Лице разумно мужа премудра: очи же безумного на концах земли.

Иже щадит глагол произнести жесток, разумен: долготерпеливый же муж премудр, лучше ищущего науки.

Праведный себе самого оглагольник, в первословии, егда же приложит супостат, обличается.

Прекословия утомляет молчаливый, и во властех определяет.

Брат от брата помогаем, яко град тверд и высок, укрепляется же, якоже основанное царство.

Смерть и живот в руце языка; удерживающие же его снедят плоды его.

Лучше есть убог ходяй в простоте своей, нежели богатый строптив устны своими и несмыслен.

Идеже несть учения души, несть добро, и иже скор есть ногами, поткнется.

Неразумие мужа погубляет пути его: и Бога виновна творит в сердце своем.

Страх Господень в живот мужеви: а бесстрашный водворится на местах, идеже не наблюдается разум.

Уготовляются невоздержным раны, и мучения подобне неразумным.

Весь велик и мал, и мера сугуба, нечиста пред Господом обоя: и творяй я, в начинаниях своих запнется.

Не люби клеветати, да не вознесешися: отверзи очи твои, и насыщайся хлеба.

Иже хранит своя уста и язык, соблюдает от печали душу свою.

Благодать и любы свобождает, в них же утверди себе, да не в поношении будеши, но сохрани пути твоя добре устроены.

Якоже яблоко злато во усерязи сардийскаго камене, сице рещи слово при приличных ему.

И якоже в усерязь златый сардийской камень многоценной вяжется, сице слово премудро во ухо благопослупшо.

Якоже оцет неполезен вреду, и дым очима: так припадшая страсть в телеси сердце оскорбляет.

Аще алчет враг твой, ухлеби его: аще ли жаждет, напой его. Господь же воздаст тебе благая.

Якоже птицы отлетают и врабиеве, тако клятва суетная не найдет ни на кого же.

Блажен муж, иже боится всех за благоговение: а жестокосердый впадает в злая.

Обличаяй человечи пути, благодать имать паче языком ласкающаго.

Иже не срамляется лица праведных, не благ: таковы! за укруг хлеба продает мужа.

Неверный муж судит туне; а иже надеется на Господа, в прилежании будет.

Иже надеется на дерзо сердце, таковый безумен: а иже ходит в премудрости, спасется.

Аще увидиши мужа скора в словесех, разумей, яко упование имать паче его безумный.

Досаждения мужа смиряет; а смиренныя утверждает Господь в славе.

Двое прошу у тебе: не отыми от мене благодати прежде умертвия моего.

Суетно слово и ложно далече от мене сотвори.

Сыне, отверзай уста твоя слову Божию, и суди вся здраво: отверзай уста твоя, и суди праведно, рассуждай же убога и немощна.

Из Екклизиаста

Мудрого очи его во главе его, а безумный во тьме ходит.

Яко приходит соние во множестве попечения: так и глас безумного во множестве словес.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие