Джон разработал свою стратегию, не зная о лобной доле, ее силе и воздействии на организм. Он понял интуитивно пользу сфокусированной концентрации и выработал собственный способ достижения такого умиротворенного состояния. В течение нескольких последних месяцев мы с ним говорили более откровенно о лобной доле и ее роли в концентрации и фокусировке. Джон держал в уме очень конкретную цель по применению этих сведений: он хотел писать лучше и легче переходить в «писательский режим». Он не мог писать после завершения диссертации и намеревался никогда больше не попадать в такое положение. Он начал обращать внимание на свое окружение и умонастроение в хорошие дни, когда творческий процесс казался не сложнее плавания в лодке по течению солнечным днем, а также на происходящее с ним в те дни, когда он чувствовал себя так, будто плывет против сильного ветра и волны разбиваются о нос лодки. В итоге он пришел к некоторым заключениям о том, что для него работает, а что – нет. Со временем он усовершенствовал этот процесс и повторял его столько раз, что даже без музыки, свечей и позднего вечера был в состоянии войти в рабочее настроение, словно по команде.
Но в телефонном разговоре Джон сокрушался, что у него не получается достичь нужных результатов за пределами своей «домашней лаборатории». Когда он приехал в родительский дом, ему казалось, что все у него валится из рук. Я заверил приятеля, что у него все идет хорошо и что ему нужно все проанализировать и считать это большим успехом – чем-то таким, из чего можно извлечь уроки. Когда он вернулся домой и факторы беспокойства значительно сократились, он смог взглянуть объективней на те хорошие и плохие дни (в применении к его писательству) и прийти к определенным твердым заключениям о том, что делало их более или менее продуктивными. Ключевым фактором было начинать с начала – с навыка наблюдения.
Оттачиваем навык наблюдения
Пусть это уже стало клише, но первым шагом на пути самоисцеления является осознание имеющейся проблемы. Так как же мы понимаем, что у нас есть проблема? При помощи нашей способности к самонаблюдению – то есть способности осознавать себя. Я попросил Джона осознать свое поведение и расшифровать то, что влияет на его способность к творчеству при различных обстоятельствах.
Большинству людей недостает такого самоосознания, как у Джона, несколько превышающего общий уровень, как и терпения, необходимого для настоящего анализа собственной жизни и личности. Однако это не означает, что мы не обладаем этими качествами и не можем развить их. Нам просто нужно понизить уровень шума, мешающего сфокусироваться. Мы можем выбрать какой-то конкретный навык или свойство или посмотреть на себя более глобально. Способность наблюдать за своим поведением критически доказывает хотя бы то, насколько часто мы применяем этот навык, глядя на других людей.
Я уверен, все мы бессчетное количество раз удивлялись чьей-то неспособности увидеть себя ясно. И рассуждали, знает ли такой человек, как он выглядит со стороны. Наблюдая вулкан эмоций в ответ на вроде бы тривиальный инцидент, мы обычно задаем себе вопрос: «Видит ли этот человек, какой он сейчас?» Правда в том, что многие люди не видят себя со стороны. Им недостает навыка не только наблюдать окружающий мир, но и ясно воспринимать самих себя. Они не уделяют времени рефлексии, или у них не получилось развить в себе осознания своего поведения в определенных ситуациях. Они даже не рассматривали более важный вопрос: «Почему так получается, что я все время испытываю те же самые саморазрушительные чувства? Почему я все время ожидаю, что мое поведение и комментарии вызовут одну реакцию, а на деле получаю совсем другую?» Если не задавать эти важнейшие вопросы о своей непосредственной природе, мы не увидим, кто мы на самом деле.
Однако если активировать лобную долю, мы сможем увидеть себя с потрясающей ясностью. Поскольку мы так сфокусированы на внешнем, все, что нам нужно сделать, – это, подобно кинокамере при панорамировании сцены, относиться избирательней к тому, что мы хотим видеть в кадре. Чтобы преодолеть привычку бездумно фокусироваться на внешних объектах и следовать за ними и/или быть рабом своего тела и его эмоциональных реакций, нам нужно научиться лучше наблюдать за собой. Часто это означает просто отключиться от большого мира, как это делает Джон, и отбросить все программы, вызывающие нашу эмоциональную зависимость от внешних стимулов.