Рэйки Риохо. Вхождение (I ступень)

…Можно сказать, что символ Рэйки действует как прожектор или активатор, помогающий сфокусировать энергию определенного качества в конкретном месте.

…Само слово Рэйки не является «термином». Наши исследования привели нас к убеждению, что оно взято из древней синтоистской мантры, где использовалось для защиты того, кто ее произносит. А это значит, что Рэйки

само по себе является символом, который обеспечивает защиту!»

Ки, Ци, Жи, Витрувий, Леонардо… и восемь клеток

Так мы логически подошли к разговору об энергетических структурах человека, к основным понятиям, которыми оперирует Система Рэйки Риохо: три Даньтяня, тандэн, центральный канал сознания, энергетические центры.

На рисунках 1–5 вы видите три вихреобразные области в теле человека – три Даньтяня, или три ума: активный, сознающий и осознающий. В действительности три Даньтяня представляют собой резервуары для физической энергии, энергии души и энергии духа. Нижний Даньтянь включает три энергетических центра (чакры) – муладхару, свадхистану и манипуру. Средний Даньтянь включает в себя энергетический центр анахату и вилочковую железу – тимус, ответственную за иммунитет. Её ещё называют маленьким сердцем.

Верхний Даньтянь включает в себя четыре железы внутренней секреции: таламус, гипоталамус, гипофиз и эпифиз (шишковидная железа), отвечающие за преобразование энергии высокой частоты и получение высших знаний. В даосской традиции их еще называют Хрустальной палатой. Здесь расположены чакры вишудха (горло), аджна (центр головы), сахасрара (темя).

Нижний Даньтянь – аккумулятор жизненной силы, Средний Даньтянь – центр трансформации всех эмоций и качеств личности в чистую любовь и сострадание через разум и сознание. Верхний Даньтянь – свет высшего знания.

Даосская традиция говорит, что истинным энергетическим и информационным источником для самопреобразования является наша Сущность, Божественный исток в нас самих. Эта внутренняя сущность – самый священный духовный сосуд. И только от наших собственных усилий зависит, сможем ли мы открыть и использовать этот источник. А чтобы этот процесс был успешным, он должен быть хорошо «укоренен и заземлен». Отрыв от земли, так же как и отрыв от неба, одинаково ущербны. Новое качество жизни приобретается только через сознательное слияние духовного и физического. Человек, ежедневно практикующий медитацию Земля-Небо, постепенно развивает высшее тело, побеждая эмоциональные всплески или депрессии. Практика Рэйки Риохо

фактически становится программой саморазвития в повседневной жизни. Самое важное в ней – опора на энергетический центр внизу живота – тандэн, связь между небом и землёй внутри себя по центральному каналу сознания.

Прежде чем приступить к освоению дыхательных техник Рэйки Риохо, я позволю себе небольшое отступление. Те энергетические понятия, цели и способы саморазвития человека, о которых мы говорили выше, по большому счету, не являются прерогативой только восточной традиции. Самопознание и самосовершенствование через овладение энергиями тела известны человечеству с древнейших времен. Даже название энергии – Ки, Ци, Жи – говорит об общности одних и тех же понятий в разных культурах.

Рис. 1–5. Вихревые движения в человеке

В древнерусской традиции имя богини жизненной силы – Жива сродни словам жизнь, живот, живая вода. А выражение «сражаться не на живот, а на смерть» говорит о тождестве понятий живой – жизнь: т. е. живот – это и есть жизнь, потому что здесь накапливается Жи (Живая сила жизни). В традиции индуизма это место (на 2–3 пальца ниже пупка) называется Хара. В китайской и японской традиции таким местом тоже считается живот, точнее, пространство между пупком, почками и сексуальным центром (рис. 2). Японцы называют его тандэн, т. е. накопитель, аккумулятор Ки, жизненной силы. Как в автомобиле: аккумулятор заряжен – машина едет, энергия на исходе – мотор «чихает». А теперь взгляните на рисунки 6, 7. На одном изображен канон человека, созданный Витрувием, греческим инженером, жившим 2500 лет назад, а на другом – канон Леонардо да Винчи. Они почти одинаковы, на обоих отчетливо видны центральный канал сознания между небесной и земной чакрами души и геометрический центр тела внизу живота. У Витрувия и Леонардо отчетливо выделен средний Даньтянь – центр любви, сознания, разума. В другие детали мы не станем углубляться. Нам важны эти рисунки только с целью знакомства с энергетической природой своего тела.

В книге Друнвало Мельхиседека «Древняя тайна цветка жизни» дается интересная информация о том, что наша первичная природа (жизненный источник, божественная искра) лежит в наших первичных восьми клетках, и эти восемь клеток бессмертны по сравнению с нашим телом.