Реконструкция всеобщей истории

Затем, в скалигеровской истории восточная часть Римской империи отнюдь не гибнет, а продолжает свое существование. Якобы, в V–VI веках и якобы под именем Византии. ЭТО ТОЖЕ ВЕРНО. Но опять-таки после ЗАМЕНЫ ВОСТОКА НА ЗАПАД. Действительно, после основания итальянского Рима в XIV веке Западная Европа становится частью Великой = «Монгольской» Империи. Впоследствии, в конце XVI века, когда Империя расколется, в западных летописях она будет объявлена «чисто западной» и названа империей Габсбургов. Впрочем, само имя «Габсбурги» все-таки сохранило следы подлинной истории, так как HABS-BURG — это, вероятно, НАВ-ГОРОД, то есть НОВГОРОД. Поскольку «burg» — это город. А имя HABS — это прочитанное по-латыни славянское слово НАВ, то есть Новый.

Справедливо считая себя наследниками древней Византийской империи XI–XIII веков, итальянские и европейские политики объявили свою историю продолжением Византийской. И пересадили византийскую историю X–XIII веков на итальянскую почву. При этом «затерли» следы Великой = «Монгольской» Империи. Выросло роскошное, но ошибочное дерево скалигеровской истории.

3.4. ВЕЛИКОЕ = «МОНГОЛЬСКОЕ» ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ ЯКОБЫ В IV–VI ВЕКАХ

В скалигеровской истории в период с якобы IV по VI века — происходит великое, то есть «монгольское» (если прочитать по-гречески) переселение народов. Нашествие на Европу варваров, в том числе и готов. Напомним, что ГОТЫ — ЭТО РУССКИЕ КАЗАКИ [нх6а]. А варварами, согласно скандинавским географическим трактатам (см. книгу «Империя», Часть 7), называли скифов. То есть жителей Руси-Орды. Скалигеровское описание этого переселения БЕЗУСЛОВНО ВЕРНО. Но при условии, что нужно ПЕРЕМЕСТИТЬ эти события в XIV–XVI века. А тогда они отождествятся со хорошо известным «монгольским» = великим — русско-тюркским нашествием на Европу.

4. СВЯЩЕННАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ГЕРМАНСКОЙ НАЦИИ X–XIII ВЕКОВ И ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ

4.1. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ — ЭТО СУММА ДВУХ СЛОЕВ

Современные представления о Священной Римской империи X–XIII веков являются, вероятно, суммой сведений из двух исторических периодов [нх1]. Первый — история восточной Византийской империи X–XIII веков. Второй — сдвинутая вниз примерно на 300 лет история империи Габсбургов XIV–XVI веков.

4.2. ГОГЕНШТАУФЕНЫ

Последний период в империи X–XIII веков — это эпоха Гогенштауфенов. В частности, здесь действует император Фридрих БАРБАРОССА. Эта эпоха является отражением реального ТРК-ТРНК-периода в истории Византии конца XII — начала XIII веков. Усиление влияние ТРК-турок — готов-казаков. А также впитала в себя события XV–XVI веков. Да и само имя БАРБА-РОССА, возможно несет в себе воспоминание и о «варварах», и о «россах». То есть об Орде = Древней Руси. Как показано в книге «Империя», БАРБАРИЕЙ западно-европейцы называли СКИФИЮ, то есть Русь. Причем, уже в эпоху Реформации конца XVI века, во время мятежа против Империи.

Приложение 4. РАЗНОЕ

1. ПОЧЕМУ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ НОСИЛ ШЛЕМ С АРАБСКИМИ НАДПИСЯМИ. ЧТО ТАКОЕ ИЗВЕСТНОЕ «АРАБСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ МИРА»

В книгах «Библейская Русь», «Русь-Орда на страницах библейских книг», «Новая хронология Руси, Англии и Рима» мы указали на следующий яркий факт. Оказывается, выставленное в современных музеях старинное русское вооружение сплошь и рядом покрыто АРАБСКИМИ надписями. Таковы, например, русские тяжелые доспехи, шлемы, мечи, сабли, щиты, представленные в Оружейной Палате Московского Кремля [817], а также во многих других музеях. Например, в Александровской Слободе, в Звенигороде [960] и т. д.

Приведем еще один важный пример. Это — известный шлем Александра Невского. Надо сказать, что во время нашего посещения Оружейной Палаты в 1998 году нам не удалось найти его на стендах музея. Впрочем, не исключено, что он всего лишь временно убран из экспозиции. Однако этот шлем почему-то не включен и в известный фундаментальный альбом «Государственная Оружейная Палата» [817]. Нам не удалось найти его и в других доступных нам альбомах, посвященных музеям и истории Московского Кремля. И лишь совершенно случайно мы обнаружили изображение шлема Александра Невского в редком немецком многотомном издании «История человечества. Всемирная история» конца XIX века [966]. Мы воспроизводим этот шлем на рис. П4.1. Оказывается, на ШЛЕМЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО НАНЕСЕНА АРАБСКАЯ НАДПИСЬ. См. рис. П4.1(а). Комментарий немецких профессоров гласит: «Шлем вел. князя Александра Невского, из красной меди, с АРАБСКОЙ надписью. АЗИАТСКАЯ РАБОТА времен крестовых походов. Теперь находится в Московском Кремле» [966], том 5, с. 462–463, оборот вклейки.