Читаем Религия - идеологическое оружие империалистов полностью

Разоблачая сговор церковников с империалистами, Фидель Кастро отметил, что католические епископы на Кубе не осуждают ужасов империализма. Он сказал: "Мне хотелось бы увидеть такое пастырское послание, которое осуждало бы преступления империализма… бомбежки наших тростниковых полей и наших городов и эксплуатацию крупными кампаниями. Мне хотелось бы увидеть пастырское послание, осуждающее преступные планы империалистов вторгнуться в нашу страну… Мне хотелось бы увидеть пастырское послание, осуждающее преступления и убийства Франко".

В ноябре 1960 года архиепископ Сант-Яго опубликовал пыстырское послание, в котором вновь призывал католиков к борьбе с коммунизмом. Это было его третье послание за два последних года, т. е. с момента свержения диктатуры Батисты. В послании он внушал католикам, что на Кубе якобы происходит борьба между христианством и коммунизмом. Характерен Сам заголовок послания — "Рим или Москва", подчеркивающий, что, по мнению архиепископа, на Кубе якобы происходит борьба не между империализмом и кубинским народом, отстаивающим свою национальную независимость, а между атеистической Москвой и католическим Римом. Цель подобных фальсификаций совершенно очевидна — отвлечь внимание трудящихся от происков главного врага национальной независимости Кубы — империализма, являющегося оплотом мировой реакции и международным жандармом, врагом народов всего мира. Любопытно, что послание было опубликовано и зачитано в церквах Кубы, когда монополисты США усилили подготовку агрессии против нее. Это послание нельзя расценивать иначе как поощрение, благословение агрессии против кубинского народа. При этом католическая церковь пытается оправдать провокационные действия американских монополистов. Этой же цели служит восхваление церковниками Кубы монополистов США за их борьбу против коммунизма. Выражая свою солидарность с политикой империалистов, архиепископ Сант-Яго призывал католиков включиться в борьбу против коммунизма; называя кубинцев хорошими солдатами Христа, этот духовный пастырь убеждал их в том, что "католики Кубы не должны допустить, чтобы монополисты США одни вели борьбу против коммунизма".

Пастырское послание архиепископа Сант-Яго показывает, что католическая церковь Кубы защищает интересы не кубинского народа, а его злейшего врага — империализма.

Несмотря на отрицательное отношение подавляющего большинства верующих католиков к действиям католических руководителей, последние не прекращают происки против народной революции. Они попытались даже запугать руководителей революционной Кубы сообщением о предполагаемом закрытии церквей, если правительство не изменит своей политики. Однако этот шантаж церковников не имел успеха. Опасаясь протеста со стороны верующих, подавляющее большинство которых поддерживает правительство Фиделя Кастро, церковники не решились осуществить угрозу.

Почему католическая церковь Кубы, поддерживаемая и вдохновляемая Ватиканом, так ополчилась против кубинской народной революции? Дело в том, что ее руководящая верхушка, тесно связанная с империализмом экономическими и политическими узами, опасается, что победа революции лишит ее возможности эксплуатировать трудящихся Кубы. Ватикан боится, что примеру кубинского народа последуют другие народы Латинской Америки, и опасения эти небезосновательны.

Действительно, победа народной революции на Кубе вдохновила и другие народы на борьбу против империализма и его ставленников. Она стала замечательным примером для народов Латинской Америки, дала мощный стимул их борьбе за полное национальное освобождение.

Ватикан, обеспокоенный ростом антиамериканских настроений в странах Латинской Америки и падением своего влияния на массы, принимает ряд мер для усиления влияния церкви в этих странах. При этом основную роль должна сыграть католическая церковь США, при руководящем органе которой — Национальной католической конференции благоденствия — образован специальный отдел, занимающийся вопросами организации помощи католической церкви Латинской Америки.

Этот отдел обратил внимание на необходимость увеличить количество священнослужителей в странах Латинской Америки. В связи с этим папа Иоанн XXIII объявил о призыве "папских добровольцев" из числа священнослужителей для отправки их в страны Латинской Америки. Вербовка "добровольцев" проходит сейчас в странах Западной Европы и в США. Такими мерами пытается Ватикан противодействовать росту влияния идей кубинской народной революции на народные массы Латинской Америки.

Отношение католической церкви Кубы к происшедшей в стране народной революции — один из многих примеров враждебности церкви к национально-освободительному движению народов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное