Читаем Религия - идеологическое оружие империалистов полностью

Деятельность секты пятидесятников враждебна интересам советского народа. Сектантские проповедники пытаются толкнуть советских людей на нарушение долга перед Родиной. Главари секты пятидесятников призывают молодежь отказываться от службы в Советской Армии, т. е. отказываться от защиты Родины — священной обязанности каждого гражданина СССР. Они, ссылаясь на библейскую заповедь "не убий", внушают советским юношам, попавшим в их сети, что они должны отказаться от военной службы. Сектантские проповедники не говорят об этом открыто, но они недвусмысленно дают понять, что служба в рядах Советской Армии не угодна богу. Были случаи, когда некоторые юноши, доверившиеся сладкоречивым проповедям воинствующих мракобесов, умышленно морили себя голодом, доводили до крайнего истощения, чтобы медицинская комиссия признала их негодными для службы в армии. Так, сектант Волошин отказался ехать на учебный сбор, заявив: "Нам, сектантам-пятидесятникам, запрещено брать в руки оружие. Мне запрещает делать это наш религиозный закон. Я не буду служить в армии и защищать Родину с оружием в руках, даже если ей будет грозить опасность, ибо для меня врагов нет".

В связи с тем что секта пятидесятников не только духовно, но и физически калечит верующих, ее деятельность в нашей стране запрещена. При исполнении религиозных обрядов на сборищах секты "пророки" и "пророчицы" пятидесятников доводят верующих до истерии, которая нередко заканчивается физическим увечьем или даже смертью.

Кое-где в нашей стране действуют еще секты "свидетелей Иеговы", или иеговистов. Ввиду антисоветского характера этой секты деятельность ее запрещена на территории Советского Союза. Руководители секты, действующей в подполье, призывают своих последователей уклоняться от службы в Советской Армии, не участвовать в общественной работе, отказываться от работы на предприятиях и в колхозах, саботировать выборы в Советы депутатов трудящихся. Свой отказ от службы в Советской Армии иеговисты объясняют тем, что они, как "воины Христа", не могут состоять ни в каком другом воинстве, особенно в "сатанинском". Были случаи, когда молодые сектанты-иеговисты под влиянием агитации своих вожаков отказывались от службы в Советской Армии. Иеговисты обращают особое внимание на подрывную работу среди молодежи. Их проповедники используют библейские легенды в качестве ширмы для пропаганды ядерной войны.

Вожаки секты выполняют указания, которые нелегально получают из Бруклина (США), где находится главный центр иеговистов, деятельность которого щедро субсидируется американскими монополистами. Иеговистские проповедники используют материалы из журналов "Башня стражи" и "Информатор", издаваемых в США на многих языках и нелегально засылаемых в нашу страну. В течение 1956–1957 годов бруклинский иеговистский центр направил в СССР восемь своих курьеров, которые везли с собой антисоветскую литературу, грампластинки и магнитофонные ленты с записями контрреволюционных речей бруклинских главарей иеговистов.

Деятельность иеговистов показывает, что они служат не богу, а американскому капиталу. Именем библейского бога Иеговы вожаки секты ратуют за третью мировую войну, которая якобы явится "завершением битвы Христа против Сатаны". Они проповедуют мистический Армагеддон — священную войну, в которой, как они утверждают, уцелеют лишь иеговисты, а все остальные будут истреблены. Они превозносят, атомную войну, которая якобы будет концом света. Вожаки иеговистов твердят о том, что все иеговисты должны радоваться предстоящему Армагеддону, поскольку только война даст им шанс на спасение жизни. Они проповедуют идею "царства божьего на земле, путь к которому идет только через войну". "Человек не должен бороться за мир, — утверждают иеговистские проповедники, — не должен выступать против подготовки новой войны, его удел — пассивно ожидать войны, предначертанной самим богом". Они запрещают своим последователям участвовать в борьбе за мир, оценивают всякое выступление в защиту мира как "выступление против Иисуса Христа и бога Иеговы". Иеговистские главари не ограничиваются религиознопроповеднической деятельностью. Выполняя задания некоторых иностранных разведок, они пытаются вести антисоветскую пропаганду.

Советские люди осуждают преступную деятельность иеговистских проповедников, она встречает решительный отпор со стороны трудящихся нашего государства.

Хотя секта "свидетелей Иеговы" имеет небольшое распространение в нашей стране, она приносит вред тем советским людям, которые попадают под ее влияние. Вот почему советская общественность ведет борьбу за разоблачение вероучения и антинародной деятельности секты "свидетелей Иеговы", за выход рядовых верующих из этой секты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное