— «займа» —
имеется в виду внутренний «Заем свободы», выпущенный постановлением Временного правительства 27.03.1917. Его облигации реализовывались за 85 % номинальной стоимости, давали доход в 5 % годовых и подлежали погашению в течение 49 лет. Заем сопровождался агитационной компанией правительства и сторонников продолжения войны (кадетов и умеренных социалистов, в т. ч. Петроградского совета). К первому июня 1917 удалось собрать 1,2 млрд руб. вместо запланированных 3 млрд), к окончанию размещения (октябрь — ноябрь) — около 4 млрд руб. Аннулирован (вместе с другими займами) декретом СНК от 29.12.1917. С 1918 его облигации использовались в качестве дензнаков. Выведены из обращения при деноминации 1922, но из-за инфляции фактически исчезли раньше.К стр. 159. «…петроградской конференции соц[иалистов]-рев[олюционеров]» —
имеется в виду Северная областная конференция ПСР, работавшая в Петрограде 20–23.5.1917. По вопросу о коалиционном правительстве она приняла резолюцию Чернова, в которой, в частности, говорилось: «…только единая, сплоченная, дисциплинированная социалистическая группа во временном правительстве, опирающаяся на наш рабочий, солдатский и крестьянский предпарламент, руководимая социалистическими партиями, ими контролируемая, может справиться с неотложной задачей — приложить руки рабочей демократии и укрепить завоевание революции в то роковое время, когда цензовая Россия уже не в состоянии справиться с роковыми проблемами современности, а социалистическая партия еще не может захватить в свои руки диктатуру» (Земля и воля. Пг., 1917. № 50. 25.5. С. 1–2).Бердяев Николай.
О политической и социальной революции. Статья была опубликована: Бердяев Н.А. Собрание сочинений / Общ. ред. Н.А. Струве. Т. 4: Духовные основы русской революции: [Статьи 1917–1918 гг.]. Философия неравенства. Paris: Ymca-press, 1990. Он же. Духовные основы русской революции: Опыты 1917–1918 гг. СПб.: Изд-во Рус. христиан. гуманит. ин-та, 1999. Он же. Духовные основы русской революции; Истоки и смысл русского коммунизма. М.: ACT: Хранитель, 2006.К стр. 160. «Лассаль признавал реакционными крестьянские войны и крайние течения реформационной эпохи; прогрессивной же признавал лишь Лютеровскую реформацию…» Лассаль Фердинанд
(1825–1864) — немецкий философ, юрист, экономист и политический деятель. Лютеровская реформация — религиозно-общественное движение в Германии XVI в., основанное на идеях Мартина Лютера (1483–1546), христианского богослова, чьим именем названо одно из направлений протестантизма.К стр. 161. «Временное господство этих течений может кончиться лишь такими призраками, как царство Сиона Иоанна Лейденского или Парижская коммуна». Иоанн Лейденский
(ок. 1509–1536) — вождь мюнстерских анабаптистов, один из создателей т. н. Мюнстерской коммуны (1534–1535) — теократического режима, в основе которого лежали коммунистические принципы общности имущества и социального равенства, а также представление о том, что Второе Пришествие Христа не состоится, пока Новый Иерусалим не будет приготовлен. Новым Иерусалимом был объявлен Мюнстер, а Иоанн Лейденский объявил себя царем. Мюнстерская коммуна просуществовала 14 месяцев. Ослабленный голодом и эпидемиями город был взят объединенными католическо-протестантскими войсками под руководством мюнстерского архиепископа. Многие адепты учения были казнены, в т. ч. Иоанн Лейденский. Мюнстерская коммуна рассматривается как ранняя форма практического воплощения утопического социализма и «мессианского коммунизма».К стр. 162. «И для Маркса социалистическая революция, Zusammenbruch капиталистического общества…»
Zusammenbruch — нем.: крах, катастрофа, крушение.К стр. 163. «Марксистская Zusammenbruchstheorie и Verelendungstheorie оказались несостоятельными со всех точек зрения».
Zusammenbruchstheorie — нем.: теория автоматической гибели капитализма в результате краха его экономической системы18. Verelendungstheorie — нем.: теория обнищания.Череванин (Липкин) Ф.А.
Кризис власти. Републикуется впервые. Подпись под газетной публикацией — Н. Череванин.