Режим гроссадмирала Дёница. Капитуляция Германии, 1945

Ну, это, по крайней мере, ясно. Это близко к угрозе — то есть если условия, против которых временное правительство выступает в «Западной зоне», будут сохраняться, то германское правительство может сделать выбор (и сделает его) в пользу Востока. Ссылка на позицию «проводника» подразумевает, что Германия должна сохранять форму внутренней организации, считающуюся для нее необходимой, — иными словами, национал-социализм. Единственным смыслом свободы, очевидно, представляется право устанавливать любую форму внутреннего правления, которая нравится; здесь нет ни единого слова о свободе личности.

В целом, однако, люди понимали, что в ближайшем будущем у Германии мало надежд на создание независимого общества. Это ясно из протокола совещания в министерстве экономики, где в столь многих словах излагается мысль, что надо сделать выбор; с Западом имеется возможность «что район к западу от Эльбы может развить некую полузависимую форму, вроде сателлита, при этом Восточная Германия, как единое целое, может достичь культурной и, возможно, биологической автономии. Лишь только если мы решимся в пользу одной из этих двух возможностей, может возникнуть какая-либо свобода действий, и это предполагает, что еще можно пользоваться властью гроссадмирала Дёница и энергией более молодого поколения». Это написано доктором Эрхардом Медингом, который был старшим государственным служащим в министерстве внутренних дел, а затем был нанят РСХА в феврале 1944 г. как эксперт-советник III управления, группа А, подгруппа АЗ — «Внутренняя администрация территории рейха». Глава III управления Олендорф направил его к Гёрделеру, тогда уже осужденному на смерть (за участие в заговоре 20 июля 1944 г. В случае успеха именно Гёрделер становился рейхсканцлером. — Ред.),

с длинным перечнем вопросов по деталям восстановления экономики, включая роль, которую суждено сыграть государству и местным учреждениям, а также вопросы детального планирования и т. д. Гёрделеру над этим пришлось работать в тюрьме, и ставилась, вероятно, цель отодвинуть во времени его казнь. Мединг перебрался в Фленсбург вместе с Олендорфом. Поскольку статья содержала личные взгляды Мединга, сомнительно, можно ли брать ее в качестве указания на провосточные симпатии со стороны Олендорфа; тем не менее она показывает, что члены правительства рассматривали эту возможность. Сам Олендорф всего лишь привлек внимание Контрольной комиссии к растущей подверженности немецкого народа аргументам и действиям умной советской пропаганды и усилиям, предпринимаемым Дёницем перед лицом столь угрожающих тенденций.

Однако при обобщении всех этих статей бросается в глаза, что в них предусматривается присоединение либо к Востоку, либо к Западу; здесь нет никаких мыслей о возможном крупном центральноевропейском экономическом союзе или каких-то общих европейских договоренностях в рамках движения за объединенную Европу. Примечательно также, что Франция нигде не упомянута как великая держава.

В письме Геббельсу Шверин фон Крозиг пожаловался, что Германия не выдвинула никаких конкретных планов по созданию нового порядка. Да и сам он лично не много сделал с того момента, когда в мае 1945 г. стал главой правительства (рейхсканцлером) и министерства иностранных дел. Шверин фон Крозиг ограничился рядом цветистых фраз, посвященных первостепенным проблемам и срочности мер по оказанию помощи. Более отдаленные политические цели «для блага немецкого народа как составной части миролюбивого человечества» надлежало рассмотреть только после преодоления нынешней чрезвычайной ситуации.

Единственный документ, дающий какое-то представление о германских идеях в отношении нового порядка, был составлен не в Фленсбурге, а в Фушле (очевидно, Фушль-ам-Зе близ Зальцбурга в Австрии. — Ред.) сотрудником министерства иностранных дел; он датирован 1 мая и был доставлен в Фленсбург, когда это учреждение было вызвано в «Северную зону». Этот документ представлял собой проект «обращения» Дёница, который предстояло обнародовать при заключении перемирия. После незначительных исправлений он превратился в «Декларацию германского правительства о безоговорочной капитуляции», но так и не был опубликован и, возможно, предназначался в качестве памятной записки для германских миссий за рубежом. В обоих черновиках государство-нация, сформированное

историей и родством, берется как фундамент для существования народа; однако не делается секрета из факта, что здесь затрагивается вопрос продления существования германского рейха. В следующем разделе документа рассматривается право всех государств свободно устанавливать свою внутреннюю структуру. Однако при этом признается, что это право ограничивается, «когда нарушаются интересы сообщества стран в целом или возникает угроза образу жизни других народов».