Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Только с добавлением генов белой расы около ста тысяч лет назад деграданты снова превратились в вид Homo sapiens sapiens. Во всяком случае, так утверждает наша либерально-демократическая наука. На самом же деле, и жёлтым, и чёрным до полной трансформации ещё далеко. Понятно, что обе эти расы не в состоянии конкурировать с пришельцами за право обладать Землёй. С претендентами на планету может бороться на равных только белая раса. Да и то далеко не все её части.

Например, ветвь южная, или средиземноморская, эту способность потеряла в силу своего генетического смешения с азиатским и африканским гибридными народами. Гены искусственно созданных гибридных рас концентрируют сознание белого человека только на материальном. Духовные ценности автоматически отметаются. Понятно, что такая личность становится управляемой посредством вещей и денег. Она дегенеративна и для эволюционной борьбы с визитёрами непригодна. Она способна калечить себе подобных, но не может противостоять напору чужеродного разума.

А теперь вернёмся снова к тайному братству Рарога-Гора и братству Сета. Оба эти клана в течение многих тысяч лет ведут между собой что-то вроде шахматного марафона – «кто кого». Иногда побеждают визитёры, иногда – их противники.

В ночь Сварога, когда космические энергии позитива и созидания сошли на ноль, орденом Гора было проиграно несколько партий. Казалось, матч близится к концу, победа пришельцев над оппонентами не за горами, но орден Сета вдруг стал проигрывать. Проигрывать там, где поражения не должно быть. Что же произошло?

Оказывается, в игру вмешался человеческий фактор. В трудную минуту он решает задачи, которые, по логике ящероголовых, не имеют решения. Так произошло в середине IX века, когда по югу русского Ладожского каганата[26]

прокатилась орда угров, подстрекаемая хазарами, а потом на опустошённые земли пришли ещё и печенеги. Удар был настолько силён, что южная лесостепная Русь прекратила своё существование.

В настоящее время никто из историков не знает, как назывались древнерусские города и крепости, которые когда-то украшали берега Дона, Днепра и Кубани. Все они были сметены двойной волной кочевников. Уцелела только Русь северная, но у неё не было сил оттеснить с берегов Русского моря завоевателей – угров и печенегов.

Печенеги хоть и считались близкими родственниками русов, но их родина была где-то далеко на востоке, и они имели свою собственную государственность. Понятно, что их князья не собирались подчиняться Гостомыслу Новгородскому и его воеводам.

Надо сказать, что война с уграми, печенегами, а также с финнами, отняла у старого Ладожского правителя всех четырёх его сыновей. Разорённый и обескровленный Ладожский каганат оказался без молодых, сильных наследников и полководцев. Но даже не это пугало старого Гостомысла. Больше всего он боялся захвата своих городов разбойничьими шайками датчан, принявших христианство.

В Дании в те времена шёл процесс принятия новой заморской веры, и вследствие этого началась война между датчанами и Балтийской Русью. В IX веке ободриты и лютичи христиан разбили. Но в Дании хорошо знали о том, что Ладожская Русь крайне ослабла, и её можно взять голыми руками. Кроме того, и в Новгороде, и в Пскове, и в Старой Ладоге развелось много христиан, которые организовались в прозападную пятую колонну предателей. Они требовали от Гостомысла союза с принявшими христианство саксами, датчанами и свеями.

Гостомысл понимал: если ничего не предпринять, христианская оппозиция совершит переворот, и Русь вынуждена будет отказаться от своего великого прошлого. По совету боярского собрания старый князь попросил свою дочь Умилу, которая была замужем за ободритским князем Годлавом, прислать ему на помощь своих сыновей.

В раннем Средневековье полабских славян принято называть варягами. Прозвище это родилось из их обычая вываривать из морской воды соль и ею торговать. Кроме того, варяги, живя на побережье Балтики, были отчаянными мореходами и воинами. В военном деле они превосходили и датчан, и шведов, и пиратов севера Европы – норвежцев.

Достаточно сказать, что Балтийская Русь в VIII и IX веках захватила некоторые территории Скандинавии и частично их колонизировала. Вот почему в «Повести временных лет» говорится о призвании на Русь не славян, а каких-то непонятных варягов. В IX веке слово «варяг» и «балтийский славянин» были синонимами. Но после гибели полабской Руси это слово приобрело иной смысл. Кто-то приписал его скандинавам.

Понятно, что сделано это было для того, чтобы исказить подлинную историю нашей Родины. С одной стороны, чтобы в Европе забыли о западных славянах, а с другой – чтобы создать очередную сказку, что, дескать, скандинавы-варяги организовали на «дикой русской земле» первое государственное образование. Другими словами, чтобы создать очередную антинаучную теорию, которая бы доказывала дикость и невежество прямых наследников и потомков великой древней Орианы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Основы державного строительства

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эзотерика, эзотерическая литература
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука