Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Но вернёмся к событиям тех лет. Ободритский князь Годлав и его жена Умила, понимая, что Ладожская, или Новгородская Русь в опасности, послали туда трёх своих сыновей. Но послали не одних, а с хорошо оснащённым войском. Так оказались на берегах Волхва сыновья Годлава: Рюрик, Трувор и Синеус. В короткий срок они подавили прозападную оппозицию и взялись за восстановление разрушенного. Правда, возродить десятки крепостей на Дону им так и не удалось. Но Днепровскую Русь во главе с Киевом Рюрик всё же восстановил.

Благодаря сыновьям Годлава, Русь воскресла из руин и пепла. Вот он, человеческий фактор, о котором мы упомянули выше. Но возникает вопрос: что делать с норманнской теорией, надоевшей всем своей наглостью и тупостью? Казалось бы, её давным-давно надо забыть. Но тогда нужно официально признать русских нормальной европейской нацией, нисколько не хуже греков, римлян или тех же франков. А это уже непорядок. Для ведения с русскими информационной войны нужны сказки об их дикости и отсталости.

Великий Михайло Ломоносов, споря с немецкими академиками-масонами Миллером, Шлецером и Байером о том, что само название «Русь» не является скандинавским, а варяги никогда не были шведами, пытался обратиться к здравомыслию своих оппонентов. Он доказывал им, что Русь в IX веке теми же шведами называлась Страной Городов, а в Скандинавии стояли не города, а несколько больших деревень. Также он объяснял им, что деревенская цивилизация не могла что-то дать цивилизации, которая стояла на голову выше её. Но Ломоносова никто тогда не услышал. Дошло до того, что в порыве гнева на лживых и подлых немецких академиков русский гений ударом кулака чуть не убил Миллера. От казни Михайло Васильевича спасла Екатерина II.

А между тем, несмотря на тысячи лженаучных опусов, доказывающих норманнскую теорию, ей пришёл конец 120 лет назад – в 1890 году. Тогда французский исследователь Макленбургской летописи Мармиф опубликовал свою работу во Франции. Любознательному французу удалось найти письменные доказательства того, что ободритский князь Годлав послал трёх своих сыновей: Рюрика, Трувора и Синеуса на восток к родственникам, в Старую Ладогу и Новгород. Вот и всё. Как говорится, факты – упрямая вещь. Но не для дегенератов. На них они не действуют.

Масоны и их хозяева никогда правды не искали, она для них опасна. Дегенераты – дети лжи, и это пора нам понять. Чтобы убедиться в том, что никаких шведов и норвежцев на Русь никто не приглашал, достаточно прочесть книгу Сергея Лесного «История русов в неизвращенном виде». Книга вышла в 1953 году за границей, и в ней приведены не только работы французского исследователя, но и других честных учёных.

Да простит нас читатель за столь долгое отступление. Просто захотелось ещё раз коснуться норманнской теории и показать, зачем с пеной у рта её отстаивают продажные историки и масоны. Хочется обратить внимание читателя на одну тонкую деталь. Давайте вспомним, какой герб был у Рюрика, наследника Гостомысла. Правильно – атакующий сокол! О чём это говорит? Да о том, что приход Рюрика на берега Ладоги и Волхова был далеко не случаен. Безусловно, его готовили к высшей власти, и работали с ним люди тайного ордена Гора-Рарога. Они и дали ему свой герб. Вот что является самым главным доказательством того, что Рюрик не мог быть чужеземцем. Его бы на Руси никто за своего не принял.

Вторым человеческим фактором, который привёл силы Гора к очередной победе над силой Сета, был внук Рюрика Светослав. Он, как и его дед, очистил свою родину от христианской скверны и уничтожил Хазарию, нависшую над Русью с востока. Тем самым русский император (мы не оговорились – Русь в X веке была уже империей) разрушил далеко идущие планы тёмных по уничтожению Руси в начале II тысячелетия.

Третьим человеческим фактором, склонившим чашу весов в нашу пользу, был, как ни странно, пришедший из Сибири со своим непобедимым войском, царь Бата, или Батый. В 1242 году в союзе с Русью его войска нанесли западной Европе такой удар, что европейские монархи и Ватикан содрогались от ужаса вплоть до XVII века.

Когда Московия оказалась практически под управлением Ватикана (мы имеем в виду великую смуту и приход поляков в нашу столицу), опять сработал человеческий фактор. Невзирая на ночь Сварога, на беду тёмному ордену в Нижнем Новгороде выискался Кузьма Минин, который сумел поднять против врагов Отечества весь народ и поставить во главе русского ополчения одного из потомков Рюрика – князя Пожарского. Эти двое и склонили чашу весов в пользу ордена Гора. И хотя ночь Сварога продолжалась, русский народ не только сохранил свои земли, но и присоединил к Московии свои бывшие территории на востоке. Мы имеем в виду Сибирь и просторы степей Средней Азии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Основы державного строительства

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эзотерика, эзотерическая литература
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука