Женщина не была по настоящему одета без украшений, хотя они не обязательно были из дорогих металлов и драгоценностей и могли представлять подделки, безделушки, простую, тяжеловесную, массивную бижутерию, тем не менее, порой являвшуюся единственной ценностью в семье. Наиболее популярными были серьги, кольца, перстни, браслеты, бусы. За ними следовали ожерелья из бусин, подвесок, броши, кулоны. Правда, среди мужчин серьги носили только дети и моряки. Зато женщины обычно одевали их парными, по одной серьге в каждом ухе, а иногда и по две-три в каждое ухо. Ожерелья, как правило, не охватывали всю шею, а служили украшением только спереди. При этом бусы и подвески нанизывали на толстую нить или тонкий кожаный ремешок, концы которого завязывали, либо закрепляли на небольшом проволочном колечке. Женщины чаще всего носили браслеты парами, по одному на каждом запястье, но иногда их одевали и мужчины — по одному на предплечье правой руки. На овальной жуковине бронзовых литых перстней часто присутствовали христианские символы. Перстни нередко носили по два-три, на пальцах обеих рук. Подобранные в едином стиле, свойственном ромеям, такие аксессуары были призваны произвести впечатление весомого внешнего богатства, и являлись непременным элементом роскошного туалета. По словам Иоанна Хрисостома, их любили почти так же как собственных детей. Он ядовито замечал, что не было ничего, чего женщины «не сделали бы, чтобы заполучит красивые серьги» и даже «нагота ног была украшена перлами». Судя по изображениям на пластинах короны Константина IX Мономаха, у некоторых дам на руках были длинные перчатки, усаженные драгоценными камнями. Такие же перчатки и туфли входили в одеяния императоров и, возможно, высших сановников во время торжественных церемоний.
Не менее широко использовали различные тонкие благовония — по-гречески «аромата», то есть всевозможные духи, мази, притирания, которые привозились с Востока, из знойных Аравии и Эфиопии и еще более далеких Тибета, Индии, Цейлона. В них знали толк и женщины, и мужчины, порой выливавшие на себя целые флаконы, независимо от того, собирались идти на рынок или на поле боя. Бывало, эту страсть оправдывали… особым почитанием Духа Святого.