Ромул

Но небожителей всех и даже царицу ЮнонуСтарый свой гнев отложить побудила Энеева доблесть.А между тем, укрепив молодого державу Иула,Предуготовленным стал для Олимпа герой Кифереин.Стала богов обходить всеблагая Венера и, шеюНежно обвив у отца, говорила: «Ко мне ты жестоким

Не был, отец, никогда, — будь ныне, молю, подобрее!Дай ты Энею теперь моему, которому дедомСтал ты по крови моей, божественность, пусть небольшую!Лишь бы ты что-нибудь дал! Довольно того, что он виделРаз тот мрачный предел и прошелся по берегу Стикса!»Боги сочувствует все; и царицы-супруги недвижнымНе остается лицо; и она соглашается кротко.

«Оба, — отец говорит, — вы достойны небесного дара,Тот, о ком просишь, и ты, просящая. Все ты получишь», —Он провещал. В восторге она и отцу благодарна.Вот по воздушным полям, голубиной влекомая стаей,К брегу Лаврента спешит, где вьется, одет камышами,К близкому морю стремясь речною волною, Нумикий.

Повелевает ему, что смерти подвластно, с ЭнеяСмыть и бесшумной волной все смытое вынести в море.Рогоноситель приказ выполняет Венеры; что былоСмертного в сыне ее, своей очищает волною,Что же осталось — кропит. Так лучшая доля — сохранна.Преображенную плоть натирает она благовоньем,Что подобает богам, и, амброзией с нектаром сладким

Уст коснувшись его, в божество превращает. КвиритыБога зовут «Индигет», алтари ему строят и храмы[38].

Известно, что индигетами латины называли тех богов, которые изначально являлись древними царями, героями или родоначальниками, впоследствии обожествленными. Среди них оказался и Эней. По свидетельству Дионисия Галикарнасского, позднее «латины устроили ему героон, отмеченный таким посвящением: „Отцу и подземному божеству, который разгоняет воды реки Нумик“… От него остался небольшой холмик, а вокруг него — деревья, выросшие в ряд, приятно ласкают взор»[39].

Этот героон (святилище над могилой героя) археологи обнаружили во второй половине XX века во время раскопок Лавиния (близ современного города Пратика-ди-Маре), лежащего всего в нескольких километрах от моря. В процессе изучения акрополя Лавиния была найдена керамика XII–XI веков до н. э., которая указывает на глубокую древность этого города.

Исследования показали, что героон Энея был воздвигнут в VII–VI веках до н. э., а в IV веке до н. э. подвергся существенной перестройке. Он представляет собой большое курганное погребение с камерой, сооруженной из обработанных камней. Рядом находилась площадка для жертвоприношений духу умершего. Кроме того, неподалеку археологами была найдена стела с посвящением Энею, которая относится ко второй половине IV века до н. э.

На расстоянии четырех с лишним километров к югу от Лавиния, почти на самом морском побережье археологи обнаружили 13 массивных алтарей, сложенных из местного туфового камня. Самый древний из них был воздвигнут еще в VI веке до н. э. Алтари вытянуты в ряд по одной линии и образуют нечто вроде аллеи. Поблизости находились хранилище для священных предметов и небольшой храм. Кроме того, у одного из алтарей была найдена бронзовая пластина с посвящением божественным братьям Диоскурам — Кастору и Поллуксу, относящаяся к началу V века до н. э. По мнению некоторых ученых, все эти алтари и здания составляли часть большого святилища (храмового комплекса), которое функционировало здесь в VI–II веках до н. э. и, вероятно, принадлежало богам-пенатам, культ которых привез из Трои Эней и которые в дальнейшем особо почитались римлянами[40].