Россия и мусульманский мир № 10 / 2016

1. Алле М. Глобализация: Разрушение условий занятости и экономического роста. Эмпирическая очевидность. – М., 2003.

2. Бердяев Н.А. Судьба России. – М., 1990.

3. Делокаров К.Х. Россия и проблема идентичности в эпоху глобализации // Социально-гуманитарные знания. – 2011. – № 6.

4. Делокаров К.Х. Славянофильство и поиски Россией своей идентичности // Иван Киреевский и его идеи славянофильства. – М.: РАГС, 2007.

5. Делокаров К.Х. Цивилизационная идентичность России как социально-философская проблема // Конкурентоспособность России в условиях глобализации. – М.: РАГС, 2006.

6. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. – Л., 1972–1976. – Т. 36.

7. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России: в 2 т. – М., 1992. – Т. 1.

8. Ключевский В.О. Соч.: В 9 т. – М., 1988. – Т. III.

9. Лики культуры. – М., 1995. – Т. 1.

10. Сорос Дж. О глобализации. – М., 2004.

11. Сорос Дж. Открытое общество. Реформируя глобальный капитализм. – М., 2001.

12. Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. – М., 1995.

13. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1990.

14. Фромм Э. Иметь или быть. – М., 1986.

15. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1992.

«Ислам в современном мире», М., 2015 г., т. 11, № 3, с. 120–132.

Гендерные стратегии «мягкой силы» НПО как инструмент переформатирования культурного кода общества и государства в России

С. Устинкин, доктор политических наук, декан факультета международных отношений, экономики и управленияЕ. Рудакова, кандидат политических наук, зав. кафедрой международных отношений и политологии факультета международных отношений, экономики и управленияД. Эминов, аспирант кафедры международных отношений и политологии факультета международных отношений, экономики и управления (Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова)

Ключевые слова: НПО, иностранный агент, гендерная политика, национальная безопасность, демографическая безопасность, социальная безопасность, культурный код.

Опыт «цветных революций» в странах постсоветского пространства показал, что основным инструментом применения «мягкой силы» для расшатывания социальных скреп и формирования квазиреволюционных настроений в обществе с целью последующего свержения власти стали иностранные некоммерческие неправительственные организации. Маскируясь под реализацию общественно значимых проектов по охране окружающей среды, правовую и юридическую помощь населению, поддержку религиозных групп и этнических меньшинств, защиту демократических прав и свобод, стимулирование научных исследований в области медицины и образования, посредством работы в самых разнообразных кластерах общества эти организации занимались формированием протестных и оппозиционных настроений, подрывом общественного доверия к властным институтам.

В России политический характер деятельности иностранных некоммерческих неправительственных организаций (ИННО) очевиден. Сюда можно отнести:

– политизацию правозащитного движения и молодежных организаций;

– организацию пропагандистской деятельности по дискредитации высшего руководства Российской Федерации и проводимой им политики;

– инициирование тенденциозного освещения общественно-политической ситуации в России в европейских и американских СМИ;

– привлечение оппозиционно настроенных граждан в ряды внесистемной оппозиции;

– стимулирование оппозиционных настроений в среде предпринимателей России;

– образовательные и обменные программы для молодежи с применением технологий «постпрограммной реинтеграции» (технологии формирования сети «агентов влияния»);

– оказание управляющего воздействия на процессы в органах муниципального самоуправления;

– скоординированные попытки вмешательства и дискредитации существующей в России правоохранительной системы;

– организацию работы либеральных «независимых» СМИ в регионах РФ;

– стимулирование консолидации и подготовку оппозиции к предстоящим электоральным циклам;

– вовлечение в политическую деятельность социально активной молодежи, формирование у нее навыков антиконституционной деятельности;

– деятельность по политизации диаспоральных сообществ и землячеств и др.