Я не говорю, что этим яростным извержениям антиевропеизма обязаны мы исключительно старому «канону». Была и масса других факторов. Но с другой стороны, подумайте, если и впрямь по-прежнему господствуют
в национальном сознании мифы антиевропейского «канона», если попрежнему не встречают они корректива, то разве истерическая реакция на последнюю балканскую войну не должна была стать калькой с реакции на те, давние балканские войны, те, что в конце концов убили Россию? С какой, собственно, стати следовало ей быть иной?Короче, читатель понимает уже, к чему я клоню. Я уверен, что только сосредоточение усилий сегодняшней историографии на демифологизации русского прошлого могло бы предотвратить новые извержения, подобные описанному выше. Не говоря уже о таких опасных сорняках, как Фоменко. Ей-богу, будь я сейчас на месте лидера России или Сороса или, по крайней мере, президента какого-нибудь научного фонда, я непременно сделал бы демифологизацию национального сознания одним из главных приоритетов своей работы.
Но поскольку я не Путин и не Сорос и даже не президент фонда, и не под силу мне сосредоточить усилия историографии на чем бы то ни было, что мне остается? Думаю, последовать примеру Ключевского. То есть положить на стол книгу с аргументами в пользу «новой схемы» русского прошлого, но не теша себя надеждой, что станут они оружием в руках моего или следующего за моим поколения. Удовлетвориться, короче говоря, мыслью, что аргументы самой жизни, которые попытался я здесь в заключение своей книги очертить, окажутся сильнее моих и неизбежно приведут поколение, что сегодня еще на студенческих скамьях, к необходимости в них вникнуть. Дай только Бог, чтоб не было слишком поздно...
ПРИМЕЧАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Там же. С. 6.
Там же. С. 13.
Там же. С. 17.
Там же. С. 18.
«Реформы и контрреформы в России» (далее «Реформы»), М., 1996. С. 208.
Там же. С. 254.
Там же. С. 255.
Там же. С. 9.
«Новый мир», 1995. № 9. С. 137.
Там же; «Реформы». С. 240.
«Реформы». С. 205.
Там же. С. 193.
Там же. С. 12.
Там же.
См., например: Ильин В.В., ПанаринА.С. Философия политики, М., 1994; Россия: опыт национально-государственной идеологии, М., 1994; Российская государственность: истоки, традиции, перспективы, М., 1997; Российская цивилизация, М., 2000, те же «Реформы». М., 1996.
Там же.
«Вопросы истории». 1968, № 5. С. 24.
Quoted in Milan Hounder. «What is Asia to Us?», Boston, 1990, p. 140.
Там же. С. 11.
№ 1. С. 36.
Там же. С. 91-92.
«Вопросы истории», 1968, № 5. С. 24.
Белов Е.А. Об историческом значении русского боярства. Спб,
С. 29.
Часть первая ЕВРОПЕЙСКОЕ СТОЛЕТИЕ РОССИИ
Глава 1. Завязка трагедии
Там же. С. 206-207.
Там же. Т. 5. С. 340.
Английские путешественники о Московском государстве XVI века. Л., 1937. С. 55.
Там же. С. 78.
Цит по Виппер Р.Ю. Иван Грозный. Ташкент, 1942. С. 83.
Там же. С. 60.
Английские путешественники... С. 56.