Я говорю о науке, названной философом Петром Богосяном «уличной эпистемологией» в его блестящем трактате о создании атеистов.
Книга Петра Богосяна в точности то, что в этот период американской истории, которая видела подъем религиозных правых и евангельское движение, необходимо мне и миллионам других возрожденных людей, чтобы прорваться сквозь сбивающий с толку жаргон, тот который называют христианской апологетикой, чей крючок, леску, и грузило из ядовитого свинца я проглотил.
Конечно, выходили научные трактаты и толстые философские труды с доводами за и против существования Бога и с критикой основных догматов христианства — но ничего похожего на ту книгу, что Вы держите в руках, книгу, метко озаглавленную «Руководство по созданию атеистов».
Прочти я эту книгу, будучи фанатичным неофитом, я бы избавил десятки людей от своих непрестанных попыток обратить их в христианство, с которыми я обходил дома от двери к двери, а своих терпеливых и любящих родных (которых я едва не доконал) — от бесконечных мини-проповедей о Иисусе и Благой Книге, содержащей его учение.
Если бы я начал читать «Руководство по созданию атеистов», будучи христианином, то стал бы атеистом к тому моменту, как дочитал её.
«Руководство по созданию атеистов» Петра Богосяна — идеальный спутник «Бога как иллюзии» Ричарда Докинза.
Они должны идти в комплекте, как атеистический программный пакет перепрограммирования умов для использования разума вместо веры, науки вместо суеверия.
Религия всё ещё остаётся на планете могучей силой, и большинство людей до сих пор придерживается той или иной веры (но какая из них правильная?).
Однако положение меняется, за что спасибо рациональным мыслителям и отважным активистам вроде Петра Богосяна, который помог вырваться вперёд самому быстрорастущему религиозному движению в Америке, которое называют «нонерами». «Нонеры» — те, кто подчёркивает в анкете вариант «нет» под вопросом о религиозной принадлежности.
Мы — «нонеры», нас всё больше, и когда-нибудь мы восторжествуем, поскольку на нашей стороне разум и наука, лучшие инструменты для понимания мира, что были когда-либо придуманы.
— Майкл Шермер,
Альтадена, Калифорния
Оглавление.
Хвалебные речи
Посвящается Майклу Шермеру и Сэму Харрису.
Вступительное слово Майкла Шермера "Возрожденный атеист".
Часть первая: Уличная эпистемология.
Вводит понятие уличной эпистемологии и объясняет цель книги: дать людям инструменты для беседы, чтобы отговорить людей от их религии и помочь им понять разумность этого.
Часть вторая: Вера.