Русь и Рим. Как все начиналось. Христос

В итоге, после падения Российской империи в 1917 году путь казначеев к мировой власти был полностью расчищен. Советская Россия особой опасности для них не представляла, поскольку ее элита была предсказуема, находилась в плену ложных, специально разработанных на Западе представлений. Победа стала лишь делом времени, пусть не короткого (учитывая размеры России), но вполне обозримого. Тем более что резкий взлет численности русского населения в начале XX века, поначалу грозивший неуправляемыми последствиями для мирового порядка, при большевиках был успешно сведен на нет. Одновременно была ослаблена и Германия, которая, имея свои собственные притязания на мировое господство, также могла создать некоторые помехи на пути захвата мировой власти.

Как это обычно происходит, часть австрийско-ватиканской элиты, поняв, что их дело проиграно, вовремя переметнулась к победителям и влилась в их ряды[23].

4.10. Заключение

В этой главе мы лишь очень бегло пробежались по нашей реконструкции всемирной истории. Многие важнейшие моменты были опущены. Ниже в настоящем издании мы изложим нашу реконструкцию более подробно. Но опять-таки – без ссылок, обоснований и доказательств, которые заставили бы повторить здесь все написанные нами на эту тему книги. Доказательства, ссылки и обоснования можно найти в других наших книгах по хронологии и реконструкции истории, полный перечень которых приведен на нашем сайте chronologia.org.

Хотим обратиться к тем, кто любит начинать изучение предмета с глубокомысленного вопроса: «а кому это выгодно?», «по чьему заказу это написано?» и т. п. Ответим прямо: правильное понимание истории, как и любое принципиально новое научное открытие, выгодно тому, кто его первым усвоит и кому хватит ума и решительности его применить. Тут можно привести сравнение с отходящим поездом – кто успеет догнать, тот сядет и уедет далеко вперед, а кто не успеет, тот останется позади. Мы ни от кого не скрываем своих результатов, пишем открыто всё, что обнаружили. Наше исследование не имеет заказчиков. Оно выполнено нами с единственной целью – дойти до истины. Ученый-естественник обычно занимается этим. Этому его учат, в этом состоит его работа.

Поначалу мы полагали, что историки тоже такие же. Но, познакомившись с ними поближе, поняли, что, как правило, это не так. Поэтому нам бывает трудно найти с ними общий язык. И мы очень надеемся, что новое поколение российских историков будет всё-таки другим.

В заключение еще раз повторим: всё сказанное является нашей гипотезой. Это – реконструкция и, как любая реконструкция, не может быть свободна от ошибок. Мы ни в коем случае не претендуем на абсолютную истину. Призываем читателей и, прежде всего, молодых историков, подключиться к работе по восстановлению подлинной истории. Уверены, что правда всегда найдет дорогу к сердцу думающего человека.

Приступим теперь к более подробному изложению нашей реконструкции. Будем идти по ней последовательно, в хронологическом порядке, от начала до конца.

Часть II Середина XII века

Глава 5. Благовещение и Покров

5.1. Русская свадьба Иосифа и Марии в XII веке как отправная точка нашей истории

Согласно Новой хронологии, история человечества, донесенная до нас в письменных источниках, в основном, начинается с XII века, с истории Святого Семейства – ближайших родственников Христа. Более ранние времена почти полностью покрыты мраком забвения.

Самым первым ярким событием, с которого, по сути, и начинается наша история, была свадьба римского царевича с русской княжной. Сегодня мы уже не можем точно сказать, как звали молодоженов их современники. Страницы истории пестрят бесчисленным множеством их отражений под самыми разными именами, многие из которых были придуманы гораздо позже. Поэтому для определенности будем называть их так, как они названы в Евангелиях: жениха звали Иосиф, а его невесту – Мария.

Свадьба Иосифа и Марии была сыграна около 1150 года во Владимиро-Суздальской Руси. Правда, в те времена ни Владимира, ни Суздаля еще не было. Столицей этих мест был город Галич, который сегодня называется Галичем Костромским, а в Евангелиях упомянут как «Кана Галилейская». Местные жители называли его «Галивон». В XII веке эти места уже давно были освоены выходцами из Империи, там правили имперские князья, сидевшие в Галиче (Галивоне). Мария была представительницей галичской княжеской семьи. На страницах истории Мария Богородица представлена также как прекрасная, вечно юная и вечно девственная римская богиня любви Венера, греческая богиня Афродита, богиня Диана, египетская богиня Исида, легендарная прародительница русских – Русалка, родившая Руса от Геракла, древнерусская «языческая» богиня Роженица, и под множеством других имен.