Согласно нашей реконструкции, Новое время – это эпоха дележа наследства Великой Империи. Многие подробности этого дележа скрыты, но в общих чертах картина ясна.
Когда Великая Русская Империя развалилась, власть в Европе и на Руси перехватили сторонники Ватикана. В России это были Романовы. В Европе новые правители были, в основном, прежние имперские наместники, представители военной знати, вступившие в ряды заговорщиков. Новый мировой порядок, который они собирались построить, в общих чертах сводился к восстановлению Империи со столицей в Вене. С этой целью ими была придумана ложная история западно-римских императоров Габсбургов, столица которых, после долгих путешествий (на бумаге), в XVII веке оказалась именно в Вене. С этой же целью венским Габсбургам приписали имперский герб – двуглавый орел. Во́йны XVII века, которые велись с целью воссоздания Империи со столицей в Вене, сегодня лукаво названы «войнами за испанское наследство». По сути, «испанским наследством» иносказательно названо наследство всей Великой Империи.
Однако вскоре у победивших мятежников начались трудности. Чтобы понять их причину, необходимы некоторые разъяснения.
В Великой Империи XVI века (под властью османов) источником власти являлось сочетание происхождения и денег. Право на власть имели лишь те, кто обладал соответствующим происхождением. Однако, чтобы осуществить это право, одного происхождения было недостаточно. Чтобы вести войну для защиты собственных земель или для захвата земель соседей, необходимо было иметь деньги, чтобы платить войскам. В те времена нельзя было заставить людей воевать «за родину», поскольку большая Родина – Великая Империя – у всех была одна. И верховная власть была одна. Тем не менее, постоянные войны были неотъемлемой частью государственной системы. Князья, обладавшие происхождением, дававшим право на власть, постоянно воевали друг с другом с помощью наемных войск.
Цель этих войн была всем ясна и понятна – власть. Князь воевал за власть, а его войска – за деньги, которые он им платил. Военное дело было таким же средством существования, как и другие виды человеческой деятельности. Люди делились на сословия. По понятиям того времени, нельзя было заставить воинов заниматься земледелием, земледельцев заставить воевать и т. д. Представители каждого из основных сословий – земледельцев, военных, купцов, ремесленников, занимались исключительно своим делом, следовали установленным правилам и получали за свою работу по установленным расценкам. Таков был древний государственный порядок, уходящий корнями в самые глубины истории Империи.
Сочетание происхождения и денег было одним из краеугольных камней устройства Империи именно под властью османов (при предшествовавших им божественных царях порядки были несколько другими, но о них мы здесь не будем говорить). Выглядело это примерно так. Если князь хорошо управлял своими землями, способствовал расцветанию земледелия, ремесел и торговли, его казна наполнялась и он получал возможность расширять свои владения, наняв войска и выгнав соседнего правителя. Который, хотя и имел соответствующее происхождение (иначе его до власти просто не допустили бы), был не столь успешен, и у него в казне было недостаточно денег. Конечно, при этом существовали правила, за соблюдением которых строго следила верховная власть. Нужно было исправно посылать дань в столицу, если потребуется, выезжать на службу ко двору, вершить справедливый суд и т. д. Если правила соблюдались, всё остальное, по сути, оставалось на усмотрение местной власти.
Однако, если поступали жалобы, царь мог в любое время казнить местных правителей. Что им, конечно, очень не нравилось. Им хотелось быть полными хозяевами в своих областях, никому не подотчетными. Этими настроениями среди провинциальной имперской знати и воспользовался Ватикан, пополняя ряды заговорщиков.
Важно, что деньгами в те времена были исключительно золото и серебро. Условные деньги в виде медных монет и т. п. во времена правления османов как в Москве, так и в Стамбуле не принимались. А о бумажных деньгах тогда даже помыслить не могли. В качестве разменной монеты употреблялись надчеканенные кусочки серебряной или золотой проволоки. Ценность такой монеты определялась не тем, что и как на ней было изображено, а в первую очередь – весом содержащегося в ней серебра или золота. Изображение служило лишь удостоверением веса, не более того. Поэтому подлинные золотые и серебряные монеты того времени были корявыми и далеко не такими красивыми, как сегодня. Это были просто надчеканенные кусочки металла. Золотая и серебряная посуда и вообще изделия из золота и серебра являлись, по сути, такими же деньгами. Ими можно было расплачиваться на вес. При желании можно было позвать ремесленника-чеканщика, имеющего соответствующее разрешение от властей, и он за сравнительно небольшую плату превращал столовое серебро в монеты. Позвав другого ремесленника, можно было, наоборот, превратить монеты в изделия.