Конечно, могут возразить, что апостольские правила дошли до нас в искаженном виде. Всё возможно. Сегодня мы имеем лишь то, что имеем. Но, скорее всего, в основе этих правил лежат древние постановления XII века, исходящие от апостолов, учеников Христа.
Энциклопедический Словарь Брокгауза и Ефрона сообщает: «Основа их (апостольских правил – Авт.) имеет очень древнее происхождение, но многие части добавлены были впоследствии… Греческая церковь к 50-ти правилам, принятым римскою церковью, присоединяет еще 36, так что число всех апостольских правил простирается до 85 (статья «Апостольские постановления»).
Отметим, что, с точки зрения Новой хронологии, последние 35 правил, отсутствующие в римской церкви, но присутствующие в русской и греческой, скорее всего, появились уже после завоевания Константинополя в 1453 году, когда, согласно Новой хронологии, и возникла Римско-Католическая церковь с центром в Ватикане[30].
О том, что у истоков русской истории находились ТРИ БРАТА – то есть, как мы теперь понимаем, Христос-ТРОИЦА – пишет, в частности, «отец истории» Геродот. Рассказ Геродота был сильно отредактирован в XVII веке, однако в нем сохранилось множество подробностей, ускользнувших от внимания скалигеровской цензуры.
Геродот пишет: <<Первым жителем этой еще необитаемой тогда страны (Скифии-России – Авт.) был человек по имени Таргитай. Родителями этого Таргитая, как говорят скифы, были ЗЕВС и дочь реки Борисфена… у него было ТРОЕ СЫНОВЕЙ: Липоксаис, Арпоксаис и самый младший – Колаксаис. В их царствование на Скифскую землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша… Все племена вместе называются сколотами, т. е. ЦАРСКИМИ. Эллины же зовут их скифами …
Эллины же, что живут на Понте, передают иначе. Геракл, гоня быков Гериона, прибыл в эту тогда еще необитаемую страну (теперь ее занимают скифы)… и, наконец, прибыл в землю по имени ГИЛЕЯ (по нашей реконструкции речь здесь идет о евангельской ГАЛИЛЕЕ, землях Галича Костромского XII века, см. выше – Авт.). Там в пещере он нашел некое существо СМЕШАННОЙ ПРИРОДЫ – полудеву, полузмею (фантастическое описание Богородицы – Авт.). Верхняя часть туловища… у нее была женской, а нижняя – змеиной… женщина-змея сказала, что кони у нее, но она не отдаст их, пока Геракл не вступит с ней в любовную связь… Наконец женщина отдала коней со словами: «… у меня ТРОЕ СЫНОВЕЙ от тебя…»… Когда дети выросли, мать дала им имена. Одного назвала Агафирсом, другого Гелоном, а младшего СКИФОМ… От этого Скифа, сына Геракла, произошли все скифские цари>> (Геродот, книга 4:5–10).
Здесь у Геродота ясно звучит мысль, что в начале русской (скифской) истории присутствует ТРОИЦА БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ – чудесно рожденные три сына, отцом которых выступает либо бог Зевс, либо Геракл. Матерью в обоих случаях является ЧУДЕСНАЯ ДЕВА – то ли дочь реки, то ли полудева-полузмея.
Согласно нашей реконструкции, в рассказе Геродота в сказочной форме отражены воспоминания о русской свадьбе Гора-Георгия-Ареса(Руса) – Исаака-Иосифа и Марии Богородицы в середине XII века н. э., и о Христе-Троице, родившемся в этом браке.
Относительно того, кто был подлинным отцом Христа, Геродот приводит различные мнения. Одни утверждали, что подлинным отцом был Бог – что соответствует догматам апостольской церкви. По другой версии, отцом ребенка был Геракл, то есть Георгий-Арес-Исаак-Иосиф.
Далее, Геродот пишет, что от одного из трех братьев, сыновей Геракла, произошел царский род скифов. Согласно нашей реконструкции, речь здесь идет о царском роде божественных правителей Великой Русской Средневековой Империи эпохи царского (родового) христианства XIII–XIV веков. Как мы будем подробно говорить ниже, русская царская династия была основана в начале XIII века Энеем-Рюриком, родственником Христа. Таким образом, согласно нашей реконструкции, древняя русская, она же скифская, царская династия состояла из родственников Христа.