Русь и Рим. Христос

Никита Хониат подчеркивает, что недовольство против Андроника зрело в первую очередь среди его родственников, которые были недовольны тем, что император не предоставляет им тех благ, на которые они рассчитывали как члены его рода. Похожая мысль громко звучит и в Евангелии от Иоанна, который прямо пишет: «Ибо и братья Его не веровали в Него» (Иоанн 7:5). «Род твой и архиерее предаша тя мне», – говорит Пилат Иисусу. Более того, Иоанн фактически обвиняет братьев Христа в том, что те пытались уговорить Его подвергнуть себя смертельной опасности и придти в Иерусалим в то время, когда иудеи искали Его, чтобы убить, но Христос отказался. См. выше.

Таким образом, восстание Исаака Ангела («Сатаны») против Андроника-Христа было восстанием брата против брата.

В этой связи обращает на себя внимание, что Данте в своей «Божественной Комедии» поместил в пасть Сатаны вместе с Иудой Искариотом также Брута и Кассия – убийц Солнечного Царя (Юлия Цезаря). Поясним, что ЮЛИЙ или ГЕЛИОС – это Солнце, а Цезарь – то же, что Царь. Не исключено, что имя БРУТ в данном случае означает просто БРАТ, а КАССИЙ – прочитанное в обратном направлении имя ИСААК. Сама же история об убийстве Юлия Цезаря (Солнечного Царя) Брутом и Кассием (Братом Исааком), скорее всего, является отражением евангельской истории о казни Андроника-Христа его родственником Исааком Ангелом. 3.4. Заговор Сатаны против Христа по книге Еноха

Сегодня уже мало кто помнит о «Книге Еноха», хотя в свое время она была одной из самых распространенных книг среди христиан. «Судьба ее была очень непростой. БУДУЧИ НЕВЕРОЯТНО ПОПУЛЯРНОЙ В ПЕРВЫЕ ВЕКА ХРИСТИАНСТВА… она постепенно все более и более отодвигалась в тень… На Руси была популярна так называемая Книга Еноха Праведного… Она неоднократно переписывалась… Отрывки из нее помещались в Великих Четьях-Минеях и в православном Мериле Праведном. На нее постоянно ссылались митрополит Макарий и архиепископ Новгородский Геннадий. ЛИШЬ В XVII ВЕКЕ ОНА БЫЛА ИСКЛЮЧЕНА ИЗ ЧИСЛА ОДОБРЯЕМЫХ ЦЕРКОВЬЮ КНИГ». И далее: «Помимо «Славянского Еноха» и текстов Еноха, представленных в мусульманской литературе, мы знаем также эфиопскую версию этой книги» («Книга Еноха. Апрокрифы», СПБ, изд-во АЗБУКА, 2000).

Однако упоминание о Книге Еноха все-таки сохранились в Новом Завете. В Послании от Иуды читаем: «О них пророчествовал и Енох, седмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих – сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, И ВО ВСЕХ ЖЕСТОКИХ СЛОВАХ, КОТОРЫЕ ПРОИЗНОСИЛИ НА НЕГО НЕЧЕСТИВЫЕ ГРЕШНИКИ» (Послание от Иуды 1:14–15). Как мы теперь понимаем, речь здесь идет о восстании против Андроника-Христа.

Воспользуемся здесь легко доступным переводом эфиопской рукописи Книги Еноха, опубликованным в издании: «Книга Еноха. Апрокрифы», СПБ, изд-во АЗБУКА, 2000. Заговор Сатаны и его сообщников против Бога описывается в ней так.

Двести ангелов решили спуститься на землю и властвовать на ней. «И Семьяза, начальник их, сказал им: «Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и только я один должен буду искупать тогда этот великий грех». Тогда все они ответили ему и сказали: «Мы все поклянемся клятвою… не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение». ТОГДА ПОКЛЯЛИСЬ ВСЕ ОНИ ВМЕСТЕ и обязались в этом все друг другу заклятиями; было же их всего двести. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон, потому что поклялись на ней… И вот имена их начальников… И явилось великое нечестие и много непотребства, и люди согрешили, и все пути их развратились… Тогда взглянули Михаил, Гавриил и Уриил с неба и увидели много крови, которая текла на землю, и всю неправду, которая совершалась на земле… И сказал Господь Рафаилу: «Свяжи Азазеля по рукам и ногам и положи его во мрак»… И Михаилу Бог сказал: «Извести Семьязу и его соучастников… Крепко свяжи их под холмами земли… И немедленно Семьяза сгорит и отныне погибнет»».

Это описание заговора Сатаны против Бога вполне соответствует заговору Исаака Ангела против царя Андроника. Действительно, согласно Никите Хониату, Исаак Ангел в 1185 году поднимает мятеж в одиночку и сначала очень боится, что его никто не поддержит и ему придется отвечать за все одному. Однако вскоре к нему присоединяется и другая знать. В итоге, заговор оказался успешным. Мятежники лишают Андроника власти, жестоко казнят его и устанавливают в Царь-граде свои порядки. Однако, через несколько лет начинается Крестовый поход «в отмщение за кровь Господа нашего Христа». В 1204 году крестоносцы приступом берут Царь-град и уничтожают династию Ангелов. 3.5. Искушение Христа Сатаной на крыле храма