Вопросы к будущему России исчерпаны, надо только засучить рукава и строить «и дома, и домны дома, и науку дома»… Как давно замечено, наука и техника движутся вперед благодаря чудакам. Им первым приходят в голову разные безумные мысли: о том, что можно по воздуху переместиться за несколько часов с одного континента на другой или в батискафе погрузиться в Марианскую впадину. В общем, современной комфортной жизнью человечество обязано мечтателям. Но мало того, в час беды первыми бьют тревогу и начинают что-то предпринимать реально-спасительное опять-таки чудаки.
Если бы больше было таких чудаков в политике, мы бы жили сегодня в более сильном, спокойном и благополучном обществе.
А в целом будущее имеет обыкновение жестоко мстить за легковесность, с которой порой решаются проблемы настоящего. За грехи минувшего строго спрашивает будущее, отодвигая быстро в прошлое настоящее.
За молодежью праведность Руси
1917 и 1922 годы зажгли молодежь, 1991 и 1993-й ее потушили. Легко быть в таком состоянии молодым? Конечно нет! Молодежи сегодня очень трудно найти работу даже после получения диплома о высшем или среднем специальном образовании. Сложно не соблазниться на алкоголь, наркотики и получение легких и быстрых денег, а это пограничье с уголовщиной.
Молодым людям тяжело стало найти взаимопонимание в семье — с родителями, женами и мужьями при коммерческих и гражданских браках, иногда даже с соседями и друзьями. Говорят, что молодежь должна иметь «порох будущего». Но она живет сегодня в настоящем, таком, какое ей приготовила государственная власть. Но именно молодое поколение определяет содержание и характер будущего. Эксперты, изучающие ситуацию с юными душами в стране, замечают: у большой части молодежи заметно возросло неприятие советов старших, их тяготит подчинение существующим моделям общественного развития. Они легкоранимы, а отсюда и повышенная эмоциональная реакция.
Однажды друга внука, студента юридического вуза, за чашкой кофе автор спросил:
— В чем для вас, студентов, духовность?
Юноша не замедлил с ответом:
— Жить так, как показывают нам эту жизнь цветные зомбоящики — богато, ярко и сытно, — это не духовность. ТВ такую жизнь показывает без анализа, как и где можно заработать большие деньги для оплаты такого времяпрепровождения. Патриотизм — это пиар. Нам в школах его уже не преподавали, а тем более нет его сегодня и в нашем вузе. Мы разные со старшим поколением. Мы продвинутее их в обращении с электроникой и разными гаджетами. Но со своим отцом согласен, вернее, с одним его изречением: «В единой России я жил, «Единой России» не знаю!» Я не жил в СССР, но и «Единой России» тоже не знаю. Говорят, это новая КПСС, тоже главная партия власти…
Много вранья и ворья наплодилось в стране. Видно, высокие чиновники, не справившись с социальными болячками, оставляют нам страну на излечение. Но бед людских накопилось, как городского мусора, — свалок не хватит. Нам будет сложнее. Оставленные сегодняшними правителями болячки и нерешенные социальные беды лечить придется нам. Зло, неудовлетворенность, безразличие и нигилизм, как раковые метастазы, разрастаются. Уйдут эти политики, может, мы придем на их место — и все, наверное, в России повторится сначала.
— Величие России будет зависеть от вас самих, вашего желания выстроить лучшую державу. Сделать жизнь лучше, — ответил автор.
— Попробуем. Конечно, за совершенные вчера и сегодня преступления вороватых чиновников и олигархов мы будем преследовать по новым, более жестким законам. Как поется в песне, «от осени не спрятаться, не скрыться». Для них это будет даже не осень, а суровая зима. Чтоб неповадно было другим воровать, врать и обещать — гнать туфту…
Вот такой получился ершистый ответ молодого студента из Оренбурга, в сердце которого заложена уже сегодня энергия бунтаря-созидателя.
Так какие проблемы современной молодежи повлияли на острословие молодого человека? Будем разбираться. Их немало в сегодняшнем обществе. Прежде всего это социальные болячки, компьютерная и игровая зависимость, проблемы трудоустройства. Немалая часть молодых ребят инфантильна. Они опасно отвязаны от книг — процесса чтения.
О череде социальных проблем, если коротко, то они на поверхности. Их способен увидеть каждый наблюдательный человек. Автор к ним относит элементы порывов к добру и законченные поступки негатива. Частят проявления аморального поведения и алкоголизма, наркомании, курения, преступности, попыток детского суицида и подмены жизненных ценностей, непонимание старшего поколения и другие.