Читаем Русская эпиграмма второй половины XVII - начала XX в. полностью

М. Пустынин — псевдоним Михаила Яковлевича Розенблата, поэта-сатирика. Он принимал участие в петербургских сатирических журналах «Сигнал», «Зритель», «Маски», «Зарницы», Сат., НСат.

1975. НСат., 1915, № 34, с. 10.

ЭМИЛЬ КРОТКИЙ (1892–1963)

Эмиль Кроткий — псевдоним Эммануила Яковлевича Германа, поэта-сатирика, мастера стихотворного фельетона. До революции сотрудничал в журнале «Бич», газете «Новая жизнь»; его стих. этого времени вошли в сб. «Растопленный полюс. Стихи о России и революции», Пг., 1918.

1976. Э. Герман, Растопленный полюс, Пг., 1918, с. 12. Орлов растоптаны останки. Двуглавый орел — эмблема русского самодержавия, рухнувшего в результате Февральской буржуазной революции. Прочел… насмешливое: «Дно». В ночь с 28 февраля на 1 марта царский поезд выехал из Могилева в Петроград и был остановлен на станции Дно; здесь Николай II ожидал встречи с председателем Государственной думы М. В. Родзянкой. Однако Петроградский Совет рабочих депутатов согласия на эту поездку не дал, и царский поезд проследовал в Псков.

1977. «Новая жизнь», 1917, 8 августа. Листок суворинский.

Имеется в виду «Маленькая газета» (последний месяц выходила под названием «Народная газета»), издававшаяся А. А. Сувориным, сыном А. С. Суворина. Реакционное издание, выходившее с подзаг. «Газета внепартийных социалистов», заполнялось низкопробным чтивом, содержало нападки на большевиков. Прекратилось 3 августа 1917 г.

1978–1980. «Новая жизнь», 1917, 26 августа, в цикле из 5-ти эп-м. 1. «Живое слово» — бульварно-черносотенная газета; издавалась в Петербурге в 1916–1917 гг. Имела подзаг. «Газета внепартийных социалистов», однако ее контрреволюционность носила настолько демонстративный характер, что даже Временное правительство вынуждено было в августе 1917 г. запретить газету. Она возобновилась в том же месяце под названием «Слово». 2. «Русь» — погромно-черносотенная газета, тоже имевшая подзаг. «Газета внепартийных социалистов»; выступала со злобной клеветой на большевиков и В. И. Ленина. В августе 1917 г. вышло два номера газеты, и она была закрыта, однако через два дня возобновилась под названием «Новая Русь».

Веселье «Руси» — лгати — перифраз выражения из «Повести временных лет»: «Веселие Руси есть пити».

3. Эп-ма вызвана статьями в кадетской газете «Речь» (см. примеч. 1940) в поддержку контрреволюционного выступления генерала Корнилова (см. примеч. 1932).

1981–1982. «Новая жизнь», 1917, 24 сентября. Написаны в связи с итогами Всероссийского демократического совещания, созванного в Петрограде 14–22 сентября 1917 г. по решению эсеро-меньшевистских лидеров ЦИК Советов рабочих и солдатских депутатов и Исполнительного комитета Советов крестьянских депутатов. Меньшевистско-эсеровские соглашатели, потеряв после разгрома корниловского мятежа большинство в Советах, пытались подменить Демократическим совещанием созыв Второго Всероссийского съезда Советов, создать новое коалиционное буржуазное правительство. Зашедшее в тупик в связи с решением вопроса о власти, Демократическое совещание приняло решение о создании Предпарламента

— совещательного органа при Временном правительстве, — с целью отвлечь массы от социалистической революции, направить страну на путь буржуазного парламентаризма. Большевики бойкотировали Предпарламент.

И. С. ЛОГИНОВ (1891–1942)

Иван Степанович Логинов — пролетарский поэт, сотрудничал в большевистских газетах «Звезда» и «Правда», «Солдатская правда».

1983–1985. «Наше слово», 1917, № 1, с. 13. В эп-мах отражается оценка газетами — в связи с наступлением нового года — важнейших проблем политической жизни страны; в частности, в двух последних эп-мах высмеиваются надежды буржуазной прессы, возлагаемые на Государственную думу, новая сессия которой должна была открыться в январе 1917 г., но была отсрочена указом царя. 1. «Биржевка» — газета «Биржевые ведомости», выходившая в Петербурге в 1880–1917 гг. и выражавшая интересы русского промышленно-коммерческого капитала; в годы первой мировой войны пропагандировала шовинистическую политику царизма. Эпиграф — из статьи Проф. М. Приселкова «Мечта о Царьграде», т. е. о Стамбуле (Константинополе); в ней выразились мечты русской буржуазии об обладании проливом Дарданеллы. 2. «Русское слово» — одна из старейших буржуазных газет (1895–1917). Эпиграф — из передовой статьи «Новогодние перспективы», опубликованной 1 января, а не 4-го, как ошибочно указано в тексте эп-мы. 3. «Речь» — см. примеч. 1940. Эпиграф — из статьи А. С. Изгоева «Наши общественные силы», опубликованной в газете 1 января 1917 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология поэзии

Песни Первой французской революции
Песни Первой французской революции

(Из вступительной статьи А. Ольшевского) Подводя итоги, мы имеем право сказать, что певцы революции по мере своих сил выполнили социальный заказ, который выдвинула перед ними эта бурная и красочная эпоха. Они оставили в наследство грядущим поколениям богатейший материал — документы эпохи, — материал, полностью не использованный и до настоящего времени. По песням революции мы теперь можем почти день за днем нащупать биение революционного пульса эпохи, выявить наиболее яркие моменты революционной борьбы, узнать радости и горести, надежды и упования не только отдельных лиц, но и партий и классов. Мы, переживающие величайшую в мире революцию, можем правильнее кого бы то ни было оценить и понять всех этих «санкюлотов на жизнь и смерть», которые изливали свои чувства восторга перед «святой свободой», грозили «кровавым тиранам», шли с песнями в бой против «приспешников королей» или водили хороводы вокруг «древа свободы». Мы не станем смеяться над их красными колпаками, над их чрезмерной любовью к именам римских и греческих героев, над их часто наивным энтузиазмом. Мы понимаем их чувства, мы умеем разобраться в том, какие побуждения заставляли голодных, оборванных и босых санкюлотов сражаться с войсками чуть ли не всей монархической Европы и обращать их в бегство под звуки Марсельезы. То было героическое время, и песни этой эпохи как нельзя лучше характеризуют ее пафос, ее непреклонную веру в победу, ее жертвенный энтузиазм и ее классовые противоречия.

Антология

Поэзия

Похожие книги

Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй
Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй

«Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй» — это очень веселая книга, содержащая цвет зарубежной и отечественной юмористической прозы 19–21 века.Тут есть замечательные произведения, созданные такими «королями смеха» как Аркадий Аверченко, Саша Черный, Влас Дорошевич, Антон Чехов, Илья Ильф, Джером Клапка Джером, О. Генри и др.◦Не менее веселыми и задорными, нежели у классиков, являются включенные в книгу рассказы современных авторов — Михаила Блехмана и Семена Каминского. Также в сборник вошли смешные истории от «серьезных» писателей, к примеру Федора Достоевского и Леонида Андреева, чьи юмористические произведения остались практически неизвестны современному читателю.Тематика книги очень разнообразна: она включает массу комических случаев, приключившихся с деятелями культуры и журналистами, детишками и барышнями, бандитами, военными и бизнесменами, а также с простыми скромными обывателями. Читатель вволю посмеется над потешными инструкциями и советами, обучающими его искусству рекламы, пения и воспитанию подрастающего поколения.

Вацлав Вацлавович Воровский , Всеволод Михайлович Гаршин , Ефим Давидович Зозуля , Михаил Блехман , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Классическая проза / Юмор / Юмористическая проза / Прочий юмор