Читаем Русская жизнь-цитаты-01-08-сентября-2020 полностью

братский беларусский народ нас возненавидел. Какое-то время он не мог перебороть неприязнь к зарвавшемуся коллеге, думаю, не без злорадства наблюдал за тем, как тот тонет в лужах собственного дерьма. С этим связана первоначальная разноголосица в освещении беларусских событий - пропаганда, будучи проекцией умонастроений автократа, подвисла без привычных методичек. Но потом Путин спохватился, и все пошло по накатанной схеме. Как я писал еще до выборов: свобода - главный враг автократов, и против нее они всегда будут готовы сдружиться. В страну уже две недели как заброшен десант закадровых кремлевских пропагандонов с ведром кокаина, которые 'генерят контент' для внутреннего пользования - в основном это старая, хорошо знакомая россиянам песня про фашистов, базы нато и запрет русского языка. 'Надувают бандеру' как говорит моя знакомая с Украины. С той только поправкой, что в Беларуси своего бандеры никогда не было, подобная риторика для них звучит дико и с головой выдает страну происхождения. Акции оппозиции зеркалятся, организуются беларусские аналоги путингов - с помощью админресурса создается картинка массовой поддержки власти, которую потом тиражируют госканалы и интернет-ресурсы в Беларуси и России. Всех этих византийских хитростей в картофельной диктатуре еще недавно не знали. Активизировалась работа провластных интернет-троллей, особенно с аккаунтов в ВК и ОК, - и это тоже не осталось беларусами незамеченным. Лукашенковские телеграм-каналы вроде Пула первого резко поменяли риторику от дежурно-советской на более развязную и 'интернетную' - стиль, за которым безошибочно узнается работа другого пула - потупчиковских 'специалистов'. Второй фронт орков - публичный и внешний. Работники кадра хуячат из говнометов по оппозиции из Москвы и с мест событий. В беларусских телеграм-каналах пишут: 'опять Придабайло скажет, что 20 тысяч собралось'. Люди, проходя мимо машины RT, показывают средний палец и плюют в нее. Сам Придыбайло уже стал синонимом лукашенковской пропаганды, то есть всего худшего, от чего беларусы мечтают избавиться. Таков очередной успех Кремля на ниве геополитики. Осталось только закрепить его вводом 'резерва правоохранителей'

Arkadyostrovsky1


И этот беларусский цугцванг открывает возможность для сценария, о котором уже неделю назад заговаривал Arkady Ostrovsky. Сценария, в котором Путин является в непривычной для себя роли переговорщика-миротворца. Грубо говоря, оптимальным для Кремля становится сценарий, в котором Путин забирает Лукашенко в Москву на какую-нибудь бессмысленную должность секретаря союзного государства, предлагая Беларуси вместо него какого-то свежего (и в то же время насквозь прожженного) новенького батьку с твиттером и инстаграмом производственной тематики. В бизнесе и силовом предпринимательстве такой сценарий называется «белый рыцарь». У сценария немало трудностей и побочных эффектов. Во-первых, Лукашенко (как всегда) к нему еще не готов. Во-вторых, идеального кандидата в новые батьки (как всегда) нет. В-третьих, отравление Навального слишком мощно позиционировало Путина в ряду пост-советских злодеев-диктаторов. И наконец, в четвертых, это будет серьезное отступление от путинского принципа «не поддаваться давлению». Так потом и Фургала в Хабаровск придется возвращать. Но, в целом, подобная стратегия ненавязчиво «прописана» в риторике путинского интервью прошлой недели (а комментарий к ситуации в Беларуси и был его главным месседжем и поводом): мол, есть реальные проблемы и претензии людей, которые надо уважать, но главное – не дать воспользоваться ими экстремистским силам, которым следует противодействовать со всей возможной решительностью. Так или иначе, в сухом остатке дня: сегодняшний праздник свободы на улицах беларусских городов, и прежде всего Минска, практически девальвировал успехи Лукашенко в предыдущие шесть дней. И как и в прошлый раз, символический образ этого поражения предоставила сама пиар-служба Лукашенко, разослав явно не сегодняшнюю фотографию пожилого инкассатора в бронежилете перед президентским дворцом.

За нынешними путинскими

«союзниками» –


никакой романтики. Какие симпатии может вызывать Лукашенко, которому пары недель хватило, чтобы превратиться в злобного и явно опасного клоуна? Что притягательного в унылом ворюге Януковиче с легендарным золотым батоном? В неонацистах, которых собирают по всем политическим помойкам Европы, подкидывают деньжат, возят в Москву на политические конгрессы – потолковать о многополярном мире?А сверхидея там если и есть (что, вообще говоря, сомнительно), то связана она разве что с желанием противостоять любому стремлению к свободе. Борьба за статус-кво ради самой борьбы, попытка присвоить статус жандарма если не Европы, то хотя бы постсоветского пространства, – без оснований и без реальных к тому возможностей.

Смерть Кощеева в

игле, а


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное