Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7 августа 2023 полностью

"Andrey Loshak - У меня больше нет слов, чтобы описывать... | Facebook","У меня больше нет слов, чтобы описывать происходящее с Навальным. Просто хочется выйти куда-то в чисто поле и со всей силы заорать: АААААААААААААА Все понимают, что никакого экстремизма нет и в помине и что там бубнит себе под нос очередное ничтожество в мантии не имеет никакого значения. Даже не хочется разбираться в этом потоке бездарного и бесстыдного вранья. Просто набор бессмысленных звуков для исполнения ритуала «правосудия». Путинский суд (также как путинский парламент, путинские выборы и тд) давно уже имеет исключительно ритуальную функцию, а по сути является механизмом для воплощения в жизнь хотелок диктатора. Путину очень хочется сломать, растоптать, уничтожить Навального, а ничего не выходит. Он его и так мучает, и сяк, а тот все равно стоит прямо во весь свой огромный рост и плюет диктатору прямо в рожу. Даже в карцере Навальный все равно побеждает, одолевает Путина силой своего духа, и диктатор оттого ужасно бесится.  Ему очень хочется при жизни увидеть поверженным врага, а враг, сколько его не убивай, все равно оказывается сильнее. Все хотелки уже удовлетворил, а с Навальным будто в стену уперся. Ну как тут не взбеситься?  Это как с Украиной – от бессилия Путин начал гадко, подло, мелочно мстить. Навального – в карцер и на особый режим, Украине – удары зимой ракетами по гражданской инфрастуктуре страны.  Экстремистское сообщество создал не Навальный, который последовательно придерживался исключительно мирных и конституционных методов борьбы. Экстремистское и, предупреждая следующий приговор, террористическое сообщество – это то, во что Путин превратил Российское государство. И не ритуальный, а вполне реальный международный суд в Гааге признает это в ближайшее время, можно не сомневаться.  Пишу и понимаю, что все это тысячу раз сказано и проговорено. И пост мой тоже ритуальный – выплеснуть возмущение в цифровую пустоту, чтоб потом почувствовать облегчение. Орать «АААААААААААААААААА» хочется даже не от несправедливости приговора, а от того, что большинство соотечественников этого даже не заметят. Как можно не видеть героизм Навального? Как можно не видеть низость, ничтожество бункерной мрази? Не видят и что самое страшное – не хотят видеть. Без преувеличения великую жертву Навального когда-нибудь оценят – и памятники ему будут ставить и центральные улицы его именем называть – но как же хочется, чтобы прозрение произошло при жизни Алексея, а не когда-то в абстрактном светлом будущем. Тогда можно будет и без памятников обойтись.  Ну и под конец моего бессмысленного «ААААААААААААААААА» слова самого Навального с главным для всех нас месседжем:  «19 лет колонии особого режима. Цифра не имеет значения. Я отлично понимаю, что, как и многие политзаключенные, сижу пожизненный срок. Где пожизненность измеряется сроком моей жизни или сроком жизни этого режима.  Цифра приговора не для меня. Она для вас. Вас, а не меня хотят испугать и лишить воли к сопротивлению. Вас вынуждают сдать без боя свою Россию банде предателей, воров и негодяев, захвативших власть. Путин не должен достичь своей цели. Не теряйте воли к сопротивлению».","Andrey Loshak - У меня больше нет слов, чтобы описывать... | Facebook",https://www.facebook.com/andrey.loshak/posts/pfbid033zwxoh6vaq3R9L5YcPdBujE4CE8WmsB7KCzUPJtbXjkfWC1wFejQ67XTbGXz5Bscl,2023-08-05 04:21:45 -0400

"Bozhena Rynska - Да. Я тоже считаю, что именем Навального назовут... | Facebook","Да. Я тоже считаю, что именем Навального назовут улицы и площади. Нам был дан великий человек. Настоящий герой. И загубили мы его сами. Когда его на 15 суток посадили, мы не вышли и не взяли тюрьму в кольцо. Когда был приговор по Кировлесу, вышли. И его освободили. А дальше выходить не стали. И были 30 суток, было отравление, много чего было, но мы ни разу не выходили к приемнику. Нас, его поклонников, было много. Мы могли его отбить еще в первые 15 суток. Но мы не стали. Мы не вписались и не впряглись. Мы не заслужили такого героя.","Bozhena Rynska - Да. Я тоже считаю, что именем Навального назовут... | Facebook",https://www.facebook.com/bozhena.rynska/posts/pfbid026o1ynufjZBvYa8GmTjsc9TxVewsGwmimpqMVY8dDnrCZJJ97uDCmuW7Sm9JHdCxzl,2023-08-05 04:30:11 -0400

"Если я правильно понял, то 19 лет Навальному... - Анатолий Несмиян | Facebook","Если я правильно понял, то 19 лет Навальному вкатали за экстремистскую деятельность, выраженную в создании преступного сообщества, намеревавшегося захватить власть в стране путем выборов. Весьма экзотическое преступление, нужно отметить. Получается, расстрелять Белый дом или взорвать дома в Москве - это более легитимно и законно, чем через выборы?","Если я правильно понял, то 19 лет Навальному... - Анатолий Несмиян | Facebook",https://www.facebook.com/mika.al.rami/posts/pfbid03185Kt1sJ2xyhiD91VW7ppZhHRyp2wP1Npb4UJ1SFCneBZc8zXspRp8Ktn1cmCASWl,2023-08-05 04:30:16 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное