Читаем Русская жизнь-цитаты 7-14.02.2021 полностью

Культовый Журнал: Отобрали Европу,"Константин Богомолов выступил в Новой Газете с призывом к европейцам, которые его никогда не прочтут, восстать против новоэтического фашизма, ссылаясь на американскую практику. Многа букаф в пустоту между отдыхом в Эмиратах и на Мальдивах. Опять начался сезон бессвязных открытых писем мастеров культуры.   Впрочем, не так, чтобы  уж совсем бессвязных. Например, этот фрагмент достаточно полно обрисовывает позицию Константина Богомолова:  ""А общественные ценности стали новой Стеной Плача, куда каждый несчастный, обиженный или просто непорядочный индивид может не только принести записку, но и потребовать от нового Бога — Прогрессивного Общества — внесения своей обиды, драмы, страха или болезни в список нового этического Юнеско, придания ей общественно значимого статуса, выделения под нее бюджета и создания специальной квоты во всех сферах общественной жизни. А каждый, кто скажет, что обида не стоит выеденного яйца, болезнь излечима, а личная драма — вопрос интимный, станет жертвой мощной репрессивной машины — того самого общественного мнения.""  Тут бы к себе и применить свои же построения - обижен, так молчи, не стоит, Константин, ваша обида выеденного яйца, и драма ваша интимная.  Чего же с манифестами выступать? Ах да, приходят с новой этикой новые образованные, и старых выгоняют со двора. Свои, можно сказать! И тут бы возрадоваться, но ""..это не означает, что я приму превращение страны вертухаев и рабов в страну, где стучат не от страха, а от сердца, травят не от дремучести, а от просвещенности"". С вертухаями было лучше. А теперь ""Швондеры заставляют профессуру присесть (sic!) на колено"". Но что-то не видится мне ни Богомолов, ни тем более Ксения Собчак со всем этим адским кругом ""я-лучше-вас""-девиц профессурой. Швондеры испугались новых образованных, которые почему-то отберут квартиру и деньги, а еще, наверное, бриллианты и шубы. И так далее. Глубокая мысль. С одной стороны отстаиваем ""право свободно ненавидеть"", и тут же жалуемся на травлю и порицание. Потому что это право есть у него, человека сложного, а те другие, они простоваты для ненависти. Нагородил.  Я не могу себя причислить к SJW, мой феминизм не идейный, а бытовой, и я олдскул и консерватор, но упаси господь хоть в чем-то солидаризоваться с Богомоловым. Да и не мне, и не таким как я, адресован этот поток, а МЗС, которые должны создать, а главное, профинансировать, комитет защиты Европы. Столько текста можно было бы и не писать ради такого дела.   А вот другой мастер слова,  Гнойный, в своем заявлении был куда более лаконичен - на протестной акции крикнул ""Клитор!"". За что сидит теперь семь суток, и это не смешно. Но его выступление было более действенным, раз последовала такая реакция. Поэтому на все манифесты Богомолова я отвечу как Гнойный - клитор! И точно так же, как и европейцы, он этого не прочтет. Потому что, как мы помним, господи, да всем насрать!",Культовый Журнал: Отобрали Европу,https://corpuscula.blogspot.com/2021/02/blog-post_83.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+corpuscula+(Cult+Journal),2021-02-10 23:52:22 -0500

Facebook,"Манифест Богомолова – вопль испуганного фашиста. Он почти дословно повторяет многие фашистские, даже нацистские идеи, применительно, разумеется, к современной ситуации. Один из основных постулатов нацизма – разложение и деградация тогдашней Европы под воздействием либерального образа мыслей; «дегенеративное искусство», даже – afterkunst. Осталось добавить еще антисемитизма и перед нами «новая старая» идеология возрожденной России.",Facebook,https://www.facebook.com/yury.fedorov.1/posts/3772523599501024,2021-02-11 00:34:18 -0500

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное