Читаем Русская жизнь-цитаты-август 2017 полностью

У России отношения с Западом начались с эпохи Петра 1 и носили сложный характер. Россия в конце 17 века признала технологическое и культурное превосходство и


начала импорт науки, технологии и искусства.


Политическая, экономическая и правовая культура остались тогда невостребованными.


Не востребованы они и сейчас. Единственным серьезным критерием в оценке элементов культуры признается военная победа или военное поражение.


После монгольского погрома Россия перенимает политическую систему Орды и, постепенно, превращает в рабов, сначала, элиту, а, затем, и крестьянство.


После Крымского поражения царь отпускает на свободу всех рабов, перенимая институт свободы у победителя.


Напротив, военные победы укрепляют существующие институты. Победа 1945 г дала режиму, ненавидимому половиной населения, импульс еще на 35 лет.


Осознанно или неосознанно Россия говорит сама себе: нет военного поражения — нет признания превосходства Запада. Для России не очевидны преимущества независимого суда,


разделения властей, свободных выборов, договорных отношений. Пока нас не победили в военном отношении, мы будем стоять на своем посконном:


на православной вере и вертикали власти. А победить нас невозможно, поскольку ядерного оружия хватит на всех


непрошенных гостей. Россия признала бессмысленным тягаться с Западом в науке. Поэтому, идет медленный разгром академических институтов. Россия признала превосходство в технологиях. Поэтому, не пытается строить, даже, заводы нефтехимии. Но не признала превосходства в главной для нее, в военной сфере, Наше все — это армия и ракетно-ядерный щит. Попробуй, докажи нам что-нибудь. Причем, диалог идет не с Западом ,а с самими собой.


До зарезу охота быть самобытными и великими. Но не получается. Что рождает комплекс неполноценности и ненависть к преуспевающему, помимо нас , Миру.


Это называется умным словом ресентимент.

https://www.facebook.com/sergey.rogov.790/posts/1509371135797276


Ольга Крокинская:”Кажется, это называется психическое принуждение к покорности-


Вдогонку веселым картинкам:


Он отвратителен. Телом торгует, самцовость демонстрирует — рассчитывает на либидо самок. Для самцов пожиже — милитаристский прикид. Кажется, это называется абьюз — эмоциональное давление, психическое принуждение к покорности и моральное насилие, лишь слегка прикрывающее угрозу всех других видов насилия.

Максим Трудолюбов:”С нами разговаривают картинками, как с… ну как в средневековье

Вот царь на охоте, вот он поразил гада, вот он без одежды (то есть здоров), и вот бьет ему челом сын добросердечного народа: “Отче, благослови, будь нам и дальше царь”. “Бог благословит, подумаем”, — подписано под картинкой. С нами разговаривают картинками, как с… ну как в средневековье, особенное позднее, когда уже можно было печатать картинки с подписями, а не только рисовать на стенах храмов и в книгах. Высокая культура. Интересно, кто тот режиссёр, у которого Путин — актёр. Можно сказать — лубок, китч, постмодерн или что-то. Но ведь это не галерея современного искусства же, а целая настоящая страна с людьми. Как артпроект это средне нормально, но как политика без иронии — прямо смело

https://www.facebook.com/trudolubov/posts/1613708458647633


Роман Супер:”страна превращается в территорию. Без ценностей.

Попытался посчитать, сколько моих реальных друзей и приятелей уехали из России за последние пять-шесть лет и понял, что уехал целый поезд.


Для меня вот в этом самое большое и очевидное зло нынешнего времени и нынешних российских политиков, вымывающих из страны очень важных людей. Россия ведёт себя как безумный золотоискатель, добывающий золото с помощью сита на приисках, но оставляющий себе не драгоценный металл, а землю.

https://www.facebook.com/romasuper/posts/1787422644606935


Максим Горюнов:”русские захватили Бездну и стремительно исчезают в ней. достаточно посмотреть на динамику


убыли населения в сибирских городах

на самом деле русским удались только два захвата — Сибирь и Космос.


общее у того и другого в том, что это ледяное мрачное ничто.


другими словами, Бездна.


в Сибири жизнь невозможна, как и в Космосе.


разница между Космосом и Сибирью в том,


что живое, оказавшись в Космосе,


умирает мгновенно, без агонии.


в то время как Сибирь — пространство медленной агонии.


русские захватили Бездну и стремительно исчезают в ней.


достаточно посмотреть на динамику


убыли населения в сибирских городах,


чтобы понять, как беспощадна Бездна.


программа освоения Космоса уничтожает российскую экономку не хуже,


чем сибирский климат здоровье русских.


вообще, русская культура — культура народа, захватившего Бездну, чтобы исчезнуть в ней навсегда.


почему русские упустили Украину и почему украинцы не хотят быть русскими?


потому что в Украине возможна жизнь.


украинцы не сочувствуют мрачному обаянию Бездны. они не хотят растворяться в ледяном


ничто. украинцы хотят жить.


по большому счету, русским на украинцев наплевать. они завороженно идут в Ничто


и искренне счастливы.


что такое эта пошлая украинская свобода,


сыр и вино, когда ты стоишь на краю Бездны, предвкушая свое абсолютное исчезновение?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное