Читаем Русская жизнь-цитаты- ноябрь-декабрь 2016 полностью

Полюс добра и высшая ценность — это, естественно, православие. Оно плюс армия и есть две гарантии благоденствия русского государства. Те, кто не смотрит «Вести недели» Киселева и «Вечер» Соловьева могли получить ту же ценностную инъекцию, посмотрев «Софию».

Поскольку Америка была открыта несколько позже того времени, когда происходили описываемые в фильмы события, на роль центра мирового зла был временно назначен Рим. Роль свободолюбивой Украины в 15-м веке поручено исполнять Новгороду. Вечевой колокол — это Майдан. Жаль, что Майдан не так просто вывезти и разбить как колокол.

У сериала «София» два кульминационных момента, ради которых, видимо и был сделан фильм. В первых кадрах показан юный Иван Грозный, который затаив дыхание слушает рассказ о своей бабке, завещавшей, по словам рассказчика, сделать Москву — третьим Римом.

В конце фильма показано венчание Ивана Грозного на царство и в последних кадрах он проходит мимо всех героев фильма, к тому времени давно умерших, и эти тени прошлого с надеждой и умилением смотрят на первого русского царя. То, что Иван Грозный был самым главным историческим персонажем для Сталина, это не случайно. Единственный упрек, который друг всех физкультурников бросил своему предшественнику, что тот «не дорезал пять крупных феодальных семейств». Грозному, по словам Сталина «нужно было быть еще решительнее».

http://yakovenkoigor.blogspot.ru/2016/12/blog-post_4.html


Андрей Архангельский о пропагандистских тонкостях сериала «София»:”Отказ от вольностей ради безопасности: только теперь сериал вбивает эти идеи не серпом и молотом, а с помощью мягкой реставрационной кисточки


Тут, конечно, и казни случаются, и родных братьев в казематы сажают. Но государь непременно милосерден: пожалел местных националистов, которые были против приезда Софии, да и с местными белоленточниками из Новгорода тоже обошелся относительно мягко. Обитатели города до поры много и комически вскрикивают: “Мы — вольный город”; но любые попытки вольности на Руси, ненавязчиво напоминает нам сериал, ведут к предательству родины; хотя даже у местных либералов есть какая-то своя правда.

И отношения внутри царского дома поначалу — воплощение принципа демократического централизма: и спорить с великим князем можно, и возражать ему, и перечить, и он не рубит головы направо и налево, а может выслушать, хотя решит, конечно, по-своему. Да и сам государь не лишен человеческих слабостей. Это не упоение безграничной властью, а, напротив, какое-то движение к гуманизации и, что называется, к велосипедным дорожкам в далеком будущем. То, что в роли Ивана III актер Евгений Цыганов, добавляет неконтролируемых ассоциаций: самая яркая роль у него была в сериале “Оттепель”, который считается до сих пор эталоном свободолюбия, на этот эффект, судя по всему, авторы “Софии” и рассчитывали. Чтобы историю зрители воспринимали как нормальное “живое прошлое”.


Это просто более тонкий подход к пропаганде государственничества. Пару лет назад нечто подобное происходило с сериалами про чекистов; решено было создавать более сложный и противоречивый образ, чем обычно. Тут у нас примерно то же самое: попытка внушать, что вот были же, например, и человечные цари, строгие лишь по необходимости и ради высшей цели — собирания земель и государственной пользы. Как ни смешно, но перед нами очередная инкарнация “веры в доброго царя” или, скажем так, не совсем злого; с государем может повезти, вот как с Иваном III. А может и не повезти, говорит нам сериал. Но тут уж ничего не поделаешь.

http://kommersant.ru/doc/3155669


1tv.ru:” На Первом с 5 декабря- продолжение мистического детектива «Обратная сторона Луны» с Павлом Деревянко в главной роли


- Милиционер очутился в СССР, в котором не было перестройки, — великой державе, победивший бедность и болезни, расширившей свою территорию и поставившей железный занавес, чтобы предотвратить поток беженцев с загнивающего Запада. В этой параллельной реальности Япония отказалась от всех притязаний на Курильские острова, Великобританией правит королева Диана, люди летают на Марс, а в России все еще социализм.

http://www.1tv.ru/movies/statyi/obratnaya-storona-luny-chego-zhdat-ot-novyh-seriy


Ольга Богданова:”Vera Krichevskaya и Mikhail Fishman сделали просто блестящее кино про Бориса Немцова. “Слишком свободный человек”. Vitaliy Manski представил его на Артдокфесте. Очень хочется, чтобы сделали и пятисерийную версию — со всеми эпизодами, которые пришлось сокращать, чтобы влезть в прокатный хронометраж. Фильм умный, глубокий, настоящий портрет эпохи Бориса Немцова, и, конечно, самого Бориса Немцова он показывает, как, наверное, никому не удавалось прежде: весь масштаб личности, всю трагедию этой потери для тех, для кого свобода стала базовой ценностью важнее колбасы и телешоу.

Феноменальные испытываешь чувства в процессе просмотра. То, что было буквально вчера, становится далеким и почти нереальным; смешные прически и костюмы, герои вчерашних дней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное