Читаем Русская жизнь-цитаты-сентябрь 2018 полностью

Штука-то в том, что видео с вызовом появилось не на личной страничке генерала Золотова — личных страниц в сетях у должностных лиц этого калибра, как правило, не бывает. Оно опубликовано на официальном сайте и на всех официальных каналах государственной военизированной организации Росгвардия сегодня, 11 сентября. За окном осень, на дворе XXI век.

Несистемный, нелегитимный и, по мнению многих наблюдателей, теряющий популярность блогер Навальный снова в центре внимания. Власть в лице генерала Золотова публично и официально признает его дуэлеспособным и ждет от него ответа: ведь, согласно дуэльному кодексу, выбор оружия — за тем, кого вызвали. Придется ждать до конца сентября — вот выйдет блогер Навальный из спецприемника и ответит власти.

https://www.colta.ru/articles/media/19087

Иван Давыдов:”Собственно, это и есть квинтэссенция идеологии зрелого путинизма: это мировоззрение урок, считающих себя аристократией, а власть — чем-то вроде должности лагерного хлебореза со всеми положенными воровскими льготами.

Виктор Золотов вызывает Алексея Навального на дуэль. Это — ответ на расследование Фонда борьбы с коррупцией, в котором рассказывалось о банальном, зато масштабном воровстве при закупках продовольствия для сотрудников золотовского ведомства. Золотов пространно порассуждал о гнусности оппозиционеров вообще, помянул Березовского с Ходорковским, прошелся, естественно, по Навальному, и пообещал сделать из него «на ринге или на татами» «сочную отбивную».

Сам глава Росгвардии, видимо, считает, что совершил исключительно благородный поступок: защитил свою честь и честь собственной структуры, найдя в себе при этом смелость признать отдельные недоработки, предложил сугубо мужской вариант разрешения спора, и поставил оппонента в трудное, почти безвыходное положение: ну какая там может выйти дуэль у штафирки-юриста с кадровым силовиком?

Со стороны, правда, это выглядит немного по-другому: высокопоставленный силовик публично угрожает физической расправой мирному гражданину РФ, отбывающему, к тому же, очередной административный срок по выдуманному обвинению.

Многие, ознакомившись с роликом Золотова, вспомнили обращение к Навальному миллиардера Алишера Усманова, тоже обидевшегося на одно из антикоррупционных расследований. Зря вспомнили: Усманов — частное лицо, а Золотов — руководитель мощнейшего силового ведомства, входящий в ближний круг Владимира Путина. Общее у них разве то, что Золотов тоже человек, мягко говоря, не бедный.

Время для ответа выбрано, разумеется, не случайно. У всех перед глазами подвиги подручных Золотова, которые избивали безоружных участников мирных гражданских акций по всей стране, не щадя — как в кино про фашистов — ни детей, ни женщин, ни стариков. Нужно было переключить внимание. Принять удар на себя. Золотов принял.

«Но хочу сказать, это все отчего происходит. От того, что вы, господин Навальный, никогда не получали ответку». «Вам никто никогда как следует не давал по заднице. Да так, чтобы вы печенкой это прочувствовали». И совсем уж дивное соседство: «Если вы начнете съезжать с этой сатисфакции»… Съезжать с сатисфакции! Неплохо звучит.

Нынешние хозяева страны видят себя, конечно, этакими графами и маркизами в кружевах, в лубочных декорациях Святой Руси. Но блатная феня не дает забыть, что перед нами — граждане с психологией урок и соответствующими представлениями о мире.

Собственно, это и есть квинтэссенция идеологии зрелого путинизма: это мировоззрение урок, считающих себя аристократией, а власть — чем-то вроде должности лагерного хлебореза со всеми положенными воровскими льготами. А в качестве единственного ответа тому, кто такое мировоззрение рискнет поставить под сомнение, предлагают перспективу превратиться в «сочную отбивную». Не сомневаясь, что имеют на это право.

Золотов прямо и доходчиво эту идеологию изложил. Что ж, спасибо за честность.

https://newtimes.ru/articles/detail/169945?_utl_t=tw

Александр Баунов:”Если спецслужбы — это новое дворянство, и один из его предводителей вызывает Навального на дуэль, выходит, Навальный тоже дворянин? Производство в рыцари.

Вся политика неупоминания, недовольство дебатами между Чубайсом и Навальным на Дожде про то, что не надо поднимать уличного буяна на высоту государственных мужей и дел. А тут совсем шпага, мантия и перчатка. Как теперь быть? Самоволие или согласованное действие? Кто сознается? Кого спрашивать. Неопределенность.

https://www.facebook.com/alexander.baunov/posts/2245524955461133

Meduza.io:”Глава Росгвардии вызвал Навального на дуэль:Виктор Золотов:Не будите лихо, господин Навальный.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное