Русские распутья

Старший сын Всеволода Константин Всеволодич в конце 90-х годов XII века – подростком, был назначен на княжение в Переяславль Русский (Южный), стоящий на реке Трубеж, левом притоке Днепра (ныне Переяслав-Хмельницкий на Киевщине). Затем отец отправил Константина на княжение в Новгород Великий, где он пробыл с 1205 по 1208 год, после чего отец дал ему во владение Ростов Великий с Ярославлем и Угличем… Константин занялся расширением первых двух городов и вёл там крупное строительство.

В это время Юрий Всеволодич – ещё один сын Всеволода, младше Константина на два года, находился при отце и зимой 1208/1209 года был послан вместе с Константином и младшим братом Ярославом к Торжку и Твери, проводя демонстрацию силы для устрашения Новгорода.

В 1205 году, Ярослав Всеволодич сел, после женитьбы в 15 лет, в Переяславле Русском, сменив Константина. Через год Ярослав был приглашён галичскими боярами на княжение в Галич, незадолго до этого лишившийся Романа Галицкого. Однако галичский стол перехватил сын новгород-северского князя Игоря Святославича (героя «Слова о полку Игореве»).

А вскоре великокняжеский киевский стол знял черниговский князь Всеволод Святославич Чермный и изгнал Ярослава: «Иди ис Переяславля к отцю своему в Суждаль, а Галича под моею братьею не ищи, аще (если. – С.К.) не пойдешь добром, то иду на тя ратью»…

Ярослав вернулся во Владимир к отцу, и тот в 1208 году дал ему Переяславль-Залесский, а через год послал княжить в Рязань. В 1209 году рязанцы восстали и хотели выдать Ярослава черниговским князьям. Всеволод Большое Гнездо предпринял карательную экспедицию, разорил и сжёг Рязань, Белгород-Рязанский, а людей вместе с рязанским епископом Арсением вывел в суздальскую землю.

В 1211 году между Всеволодом Большое Гнездо и Константином произошла ссора из-за земель, которые старший сын должен был наследовать после отца. Константин просил Ростов Великий и Владимир, но отец отказал и велел Константину прибыть во Владимир для «ряда», то есть – переговоров. Константин не явился, и тогда Всеволод Большое Гнездо объявил наследником второго по старшинству сына – Юрия.

В 1212 году Всеволод скончался и великим князем владимирским стал Юрий II (первым был Долгорукий), но Константин собрался на него походом. Юрий мирно предложил старшему брату сесть на великий стол во Владимире в обмен на стол для него в Ростове. Константин же намечал Ростов Великий для своего сына Василька и был готов отдать брату лишь Суздаль. В итоге Юрий соединился с Ярославом против Константина, но кровопролитная сеча на реке Ишня не дала перевеса ни одной стороне.

Тогда в распрю вмешался сидевший в Новгороде Мстислав Мстиславич Удатный (Удалой или Удачливый). Юрий и Ярослав угрожали Новгороду, и Мстислав выступил против них в союзе с псковскими, смоленскими князьями и сидевшим в Ростове Константином. В битве 1216 года на реке Липице у Юрьева-Польского верх взял Мстислав, и его союзник Константин занял великий владимирский стол.

После кончины Константина в 1218 году Юрий II вернул себе великое владимирское княжение и правил до 1236 года, совершив немало полезного и значительно расширив территорию Владимирского великого княжества. Так, в начале 20-х годов XIII века он основал в земле мордвы один из крупнейших в будущем русских городов – Нижний Новгород. И сегодня на высоком берегу Волги здесь стоит Печерский Вознесенский монастырь, заложенный великим князем владимирским Юрием II Всеволодичем.

Брат же его Ярослав – отец будущего Александра Невского, то княжил в Новгороде, то ссорился с новгородцам и его изгоняли, а потом вновь призывали…

Во всей этой княжеской «чересполосице» и «калейдоскопе» тщеславий легко запутаться – тут сам чёрт ногу сломит.

Но так было…

И мы должны об этом знать, и об этом помнить.

Из средневекового «парада» «суверенитетов» и княжеских тщеславий выросло и особое явление уже постмонгольской государственной жизни Московской Руси – местничество. Его определяют как «условное» распределение служб между лицами в зависимости от степени их родовитости, а также связанное с родовым статусом право отказаться от предлагаемого великим князем (позднее – царём) поста или должности. Если боярин считал, что ему «невместно» делать то или это, то принудить его к службе никто не мог.

Ещё бы – обойдённый чином «терпел поруху».

На «место» в государственной иерархии влияла древность рода, но со временем имели своё значение и заслуги предков; «отечество», унаследованное сыном от отца, и т. д., и это приводило к крайней запутанности системы местнических «разрядов». Вряд ли будет преувеличением сказать, что местничество как факт постмонгольской жизни Руси принесло ей добрую половину её внешних невзгод.

Истоки появления местничества – чисто русского государственного (собственно – антигосударственного) института, объясняют по-разному, в том числе – «семейными застольными обычаями»… Однако, весьма вероятно, что свою роль сыграл здесь и монгольский период жизни Руси, поскольку у монголов вопросы чинопочитания и подчинённости приобретали гипертрофированный характер.