Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

Русское православное зарубежное монашество в XX веке

Поступил в Валаамский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. монах Августин со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии, но вскоре после этого скончался.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36 об.; Aktit 1940. Еа: 103, д. 3, л. 38 об.

Августин (РОБЕРТС (Roberts)), иеромонах

(? г. – ? г.)

По национальности англичанин, проживал в Великобритании. Принял православие. Со второй половины 1940-х гг. жил во Франции. Принял монашество. 13.11.1952 г. архиепископом Борисом (Виком) в гор. Берлине был рукоположен в сан священника. Состоял в причте Трехсвятительского подворья Московской патриархии в Париже, служил в приходе среди небольшой группы православных французов. В сентябре 1953 г. был направлен на служение в гор. Женеву. В период проживания в Швейцарии, руководил небольшим православным приходом.

Сочинения:

Доклад о положении западных священников в Церкви (неопубликован).

L’Eglise Russe et ses paroisses en Occident vues pa un occidental // «ВЕСТНИК РУССКОГО ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО ПАТРИАРШЕГО ЭКЗАРХАТА», № 17 (1954 г.).

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, он. 2, д. 190, л. 339 – 352; 367 – 370; д. 191, л. 76, 225.

Русская Церковь и ее приходы на Западе по взгляду человека Запада//ЖМП. 1954. № 5. С. 77–78.

Августина (ГРЕБНЕВА Вера Егоровна), монахиня

(14.09.1859 г. (1860 г.), губ., Российская империя – 1943 г., гор. Прага, Чехословакия)

Родилась в семье мастерового Сысертского завода Егора Андреевича Гребнева и его супруги Татьяны Васильевны. В юном возрасте поступила в Екатеринбургский Ново-Тихвинский женский монастырь. Ее определили на послушание в иконописную мастерскую монастыря. В 1900 г. Вера приняла монашеский постриг с именем Августина. Руководила иконописной мастерской. Потом под ее руководством находились также живописная, чеканная и фотографическая мастерские. Заведовала всем художественным отделом монастыря. Весной 1918 г. в Екатеринбург была перевезена арестованная Царская семья, которая размещалась в доме инженера Н. Ипатьева. Ново-Тихвинский монастырь официально обратился в Облисполком с ходатайством о том, чтобы приносить продукты для семьи Романовых. После того, как было получено разрешение, монахиня Августина организовывала передачу продуктов заключенным Августейшим узникам. Через год на допросе следователю Н.А. Соколову она указала следующее: «Мы стали посылать Царской семье молоко. Комендант дома Авдеев, с которым предварительно переговорил по этому поводу Деревенко, охотно разрешил посылку молока Царской семье…Мы стали улучшать наши приношения. Вместе с четвертью молока мы стали посылать бутылку сливок, а потом начали посылать и другие продукты: яйца, сливочное масло, хлеб, разные печения (пироги, ватрушки), редис, огурцы, ботвинью, мясо, колбасу. Все это охотно принималось Авдеевым или его помощником».

Вскоре после убийства Августейших узников в подвале Ипатьевского дома к Екатеринбургу подошли «белочехи», благодаря которым город на целый год был освобожден от большевиков. Осенью 1918 г. командующим Екатеринбургской группой войск был назначен генерал-лейтенант Радола Гайда. В Екатеринбурге произошло его знакомство с родственницей монахини Августины Екатериной Е[ермяковой. Е[оследняя стала женой генерала Гайды и уехала с супругом на Восток, а потом переехала в Чехословакию.

В 1919 г. монахиня Августина (Гребнева) была назначена казначеей Ново-Тихвинского монастыря. В этом же году Екатеринбург покинула армия А.В. Колчака, и в город опять вернулись большевики. Они сразу приступили к «ликвидации» Ново-Тихвинского женского монастыря. Несмотря на сопротивление верующих, монастырские церкви были закрыты, а сестры – выселены. Монахиня Августина приняла решение покинуть Россию. За организацию доставки продуктов для Царской семьи ей грозила смертельная опасность. Кроме того, ее родственником в 1919 г. стал предводитель «белочехов» генерал Р. Гайда. Данное обстоятельство могло также негативно сказаться на ее судьбе. Поэтому в начале 1920-х гг. она эмигрировала в Чехословакию. До 1943 г. монахиня Августина проживала в гор. Праге, где и скончалась. Была похоронена на русском Ольшанском кладбище.

Источники и литература:

Бойко В. Екатеринбургские могилы Ольшанского кладбища в Праге // Веси. 2014. № 4. С. 39–40.

Гибель Царской семьи. Материалы следствия по делу об убийстве Царской семьи (Август 1918 – февраль 1920) / Сост. Н. Росс. Франкфурт-на-Майне, 1987. С. 390–393.

Монахиня Августина // Русское слово. 2013. № 12. С. 12–18.

Соколов Н.А. Убийство Царской семьи. М., 1990. С. 177, 178.